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吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西

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  闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意思,闻过则喜后面(miàn)一(yī)句是什(shén)么是【释(shì)义】听(tīng)到(dào)别人(rén)指出自己的过错而(ér)高兴(xīng)的。

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闻过(guò)则喜是什么意思,闻(wén)过则喜后面一句是什么

  【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而(ér)高(gāo)兴。

  形容乐于接受批评(píng),希望(wàng)别(bié)人指出自(zì)己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑》孟子(zi)对他的弟子(zi)们谈到勇于接受批评的问题(tí)时,举出了(le)我国历史上的三个人来:子路、禹和(hé)舜。

  子路,春(chūn)秋时鲁国人(rén),姓仰(yǎng)名由(yóu),孔子弟子之一,为人诚实,刚(gāng)直好(hǎo)勇。

  他很愿意别人指出他的(de)缺点。

  指出的时候,他不但不生气,而且还很高(gāo)兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子(zi)路(lù),人告之以(yǐ)有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古(gǔ)代传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开国君主(zhǔ),曾经治(zhì)平了(le)洪水的大患。

  他和(hé)尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人们传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人对他的善言劝告(gào)时,往往(wǎng)感激(jī)得下拜。

  (禹闻(wén)善言,则拜)舜,也是(shì)传说中的古代圣王(wáng),人称(chēng)“大舜(shùn)”,禹的帝位(wèi)就是舜(shùn)禅让给(gěi)他的(de)。

  孟子说,舜(shùn)比禹要(yào)更伟(wěi)大(dà)。

  他(tā)能善与人(rén)同,舍己(jǐ)从人,与(yǔ)人(rén)为善。

  所谓“善与人同”,就是(shì)把(bǎ)成绩优点看作不是个人(rén)独有、而是和群(qún)众共同的。

  所谓“舍己(jǐ)从(cóng)人”,就是舍弃自己的缺点,遵从(cóng)别(bié)人(rén)的优(yōu)点。

  舜曾在历(lì)山耕过田(tián),在河滨烧过窑(yáo),又(yòu)在雷泽捕(bǔ)过鱼(yú)。

  从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的(de)长处(chù)没有(yǒu)哪样不是向别(bié)人学(xué)习来的。

  吸取别人的长处以提高自己,从而(ér)更多地为大家做些好(hǎo)事,这就叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大(dà)舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取于人以为善(shàn)。

  自(zì)耕稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝,无(wú)非取于人者(zhě)。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人为善者也(yě)。

  )“闻(wén)过则喜(xǐ)”,后来(lái)人们(men)也(yě)说(shuō)作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从人”,后来(lái)变作放弃自己的主张、听(t吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西īng)从别人(rén)意见的意思;

  也(yě)叫“舍己为人”,是牺牲(shēng)自己的利益吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西、为别(bié)人服务的意思。

  “与人为善(shàn)”,后来也有些变了,成(chéng)了(le)与(yǔ)人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是(shì)什(shén)么

  闻(wén)过则喜下(xià)一(yī)句是:知(zhī)过不(bù)讳

  出(chū)自(zì):宋·陆九渊《与(yǔ)傅(fù)全(quán)美书(shū)》:“故其闻过则喜,知过(guò)不讳(huì),改过不(bù)惮。

  ”

  译文(wén)::听(tīng)到别人说(shuō)自己有错应(yīng)当高(gāo)兴,知道自己(jǐ)的过失应当不隐讳,而改正(zhèng)自己的过错应当(dāng)毫(háo)不害怕。

  南宋的(de)思想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用这(zhè)一典故,扩(kuò)充了(le)关于知(zhī)过必改的含义,提出(chū)了(le)三旦首层(céng)意思(sī)。

  1、不怕人指出错(cuò)误

  2、知(zhī)道错了不自欺欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料:

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地约(yuē)束自己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己,出而见之(zhī)事功;心乎(hū)爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自(zì)己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用漂亮的言词掩饰(shì)自己(jǐ)的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张》:“小人之过(guò)也必文。

  ”(意(yì)思:一个小人对于自(zì)己的过错,总(zǒng)想办法(fǎ)说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法(fǎ)】:联(lián)模饥数合(hé)式;作(zuò)谓语、宾语、定语;含贬义.

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