杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人为这个(gè)杞5k是多少钱，5k是多少钱人民币(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一(yī)吸(xī)，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的东(dōng)西，即(jí)使(shǐ)掉下来(lái)，也不会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了(le)四处，没有什(shén)么地方是没(méi)有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些(xiē)人(rén)事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道(dào)按察使，一个(gè)司(sī)马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不明白我的(de)话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是(shì)积聚(jù)的(de)气体罢(bà)了(le)，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚(jù)的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，它(tā)填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进(jìn)行，为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心(xīn)来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的(de)担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻5k是多少钱，5k是多少钱人民币(luó)辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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