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日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是(shì)谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训(xùn)的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱(zhū)子(zi)家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是(shì)在不同时(shí)代(dài)由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世人多(duō)把他(tā)们的文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今(jīn)昆(kūn)山(shān)市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程朱理(lǐ)学主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三十七年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(rén)（今昆(kūn)山市），明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未(wèi)生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕，故自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本(běn)，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生难以学到真实(shí)的(de)学问(wèn)，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严(yán)以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七年(nián)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至(zhì)民国年(nián)间一度成为童(tóng)蒙必读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之(zhī)道是一篇家教名著(zhù)，通篇意(yì)在劝人(rén)要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季延，字元(yuán)晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病叟、云(yún)谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东路徽州府婺(wù)源(yuán)县（今江西(xī)省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的代表人(rén)物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰出的弘扬儒学(xué)的(de)大师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他(tā)的(de)教育(yù)思想博(bó)大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述小学和(hé)大学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生理和心(xīn)理特征(zhēng)的初步认(rèn)识(shí)，把一(yī)个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个(gè)既有区(qū)别(bié)又有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不(bù)同的(de)教(jiào)育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未(wèi)开，思维能(néng)力薄(báo)弱，因(yīn)此他提出(chū)小学教育的内(nèi)容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常生活中，通过(guò)具(jù)体行事(shì)，懂得(dé)基本的(de)伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成一定的(de)行(xíng)为(wèi)习惯，学(xué)习初(chū)步的文化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先入(rù)为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰(shì)，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家(jiā)所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重(zhòng)在教事的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大学教育内容的重点(diǎn)是教(jiào)理，即(jí)重在探究(jiū)事物之(zhī)所以然。

　　对(duì)于大(dà)学教(jiào)育(yù)方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见(jiàn)解，为中(zhōng)国古代教育思想增添(tiān)了新鲜的(de)内容。