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非练实不食的练实是什(shén)么意思,练实指的是什么

  练实是竹子开花后结的(de)果实。

  竹实以(yǐ)色白,故名。

  出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫(fū)鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不(bù)止,非练实不食(shí),非醴泉不饮(yǐn)。

  ”成玄英疏:“练实,竹(zhú)实也。

  ”练的(de)解释:1、练(liàn)(練)白绢:素练、江平(píng)如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻(má)或(huò)布帛煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白(bái):练漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多(duō)次操(cāo)作:练习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

  4、练功、经验(yàn)多,精熟:老(lǎo)练(liàn)、熟练、干(刵)练(liàn)。

  实的解(jiě)释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充实、虚实(shí)。

  2、符合客观情况,真,真诚(chéng):实话、实(shí)惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体(tǐ)、实施。

  4、植物结的(de)果(guǒ):果实、开花(huā)结实(shí)、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长(zhǎng)篇(piān),用篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇(piān)名,中心是讨论人应怎样去认识外物。

  全篇由两大部(bù)分组成。

  前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话,一(yī)问一答(dá)一气呵成(chéng),构成本篇的主体。

  庄子(zi),姓庄,名周(zhōu),字(zì)子休(亦说(shuō)子沐(mù)),宋(sòng)国蒙人。

  他是东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学家(jiā)和文学家。

  创立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学,是继老子之后,战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代表人物(wù),是道家学(xué)派(pài)的主要代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

  不(bù)是通假字(zì),练实是指竹子开花后(hòu)结的果实。

  出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相(xiāng)梁,庄子往见之。

  或谓(wèi)惠子曰(yuē):“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于(yú)国中三日三(sān)夜。

  庄子往见之(zhī),曰:“南(nán)方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非(fēi)梧(wú)桐不止,非(fēi)练实不食,非醴泉(quán)不饮。

  于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而(ér)视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠(huì)子(zi)在梁国(guó)做宰相,庄子(zi)前往(wǎng)看望他。

  有人对惠子说:“庄子来梁(liáng)国,是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

  ”于是(shì)惠(huì)子恐慌起来,在都城(chéng)内搜寻(xún)庄子,整整三天三夜。

  厅乎(hū)御

  庄子(zi)前去见他(tā),说(shuō):“南(nán)方有一种鸟,它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北(běi)海去,不是(shì)梧桐树不栖息,不是竹子(zi)的果实不吃,不是甜美的泉水不(bù)喝。

  在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ),鹓(yuān)鶵从它面前飞(fēi)过(guò),鹞(yào)鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现(xiàn)在你也(yě)想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗?”

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  创作背景(jǐng):

  《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》,是(shì)《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首(shǒu)的两个字作为篇(piān)名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

  篇之强(qiáng)调了认识事物的复(fù)杂性(xìng),即事物本身的(de)相(xiāng)对性和认知过(guò)程(chéng)的变异性,指出了(le)认知之不易(yì)和准确判断(duàn)的困难。

  但篇文过分强调了(le)事物变(biàn)化的不定因(yīn)素,因而最终仍只能(néng)顺物自化,返归无为,这便是(shì)庄子的无为思(sī)想。

  主旨赏(shǎng)析(xī):

  这则(zé)故事,辛辣地(dì)讥讽了(le)醉心于(yú)功名(míng)富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄子对功名利(lì)禄(lù)的态度。

  文章善于运(yùn)用比(bǐ)喻(yù),庄(zhuāng)子将(jiāng)自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵,将惠(huì)子(zi)比作鸱,把(bǎ)功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠,表明自(zì)己鄙弃(qì)功名(míng)利禄的立(lì)场和(hé)志趣,讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名利(lì)禄(lù)且无端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

  作者简介:

  庄子(zi),战国中期思想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

  姓庄(zhuāng),名周,字子(zi)休(xiū)(亦说(shuō)子沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

  他创立了华夏(xià)重要(yào)的哲学(xué)学(xué)派庄学(xué),是继(jì)老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

  与老子(zi)并(bìng)称为老庄(zhuāng)。

  庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵(líng)活多变,能(néng)把一些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜(shèng)。

  他的作品被(bèi)人称之为(wèi)“文学的(de)哲学,哲学(xué)的文学”。

  代(dài)表作品为《庄子(zi)》,其中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科-庄(zhuāng)子(电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗zi)·秋水

  参考资料来源(yuán):百度百科-庄子

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