远则怨近则不逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么(me)意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了会二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不(bù)是泛指所有的女(nǚ)性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人(rén)则(zé)是与君子之道相违背之人(rén)。

近则不逊远(yuǎn)则(zé)怨什(shén)么意思(sī二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效)

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意思(sī)：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养也(yě)！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则(zé)心(xīn)生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯(wéi)”，用于(yú)句首的发语词，表肯定或无实(shí)义(yì)。

　　如(rú)《管子(zi)》中(zhōng)的(de)“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命于天(tiān)”。

　　通(tōng)常(cháng)是(shì)解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)在(zài)此(cǐ)处(chù)应是(shì)指古时(shí)贵族所蓄(xù)养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是指(zhǐ)春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫(fū)人南子，也(yě)有(yǒu)人(rén)认为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这句话，在主张男女平(píng)权的现代受到了很多抨(pēng)击，被认为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏(fá)语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字面去(qù)理解(jiě)，而对孔子(zi)“尚仁”的思(sī)想核心没(méi)有“一以贯之”的认识(shí)，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就在于“女子”一词究(jiū)竟(jìng)是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实(shí)，即便本章的(de)“女(nǚ)子”确实是泛指(zhǐ)女性，那(nà)也(yě)是指(zhǐ)孔(kǒng)子所观察(chá)到的、当时(shí)社会和(hé)文化背景中的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一点，是因(yīn)为(wèi)古代与现代的(de)社会形态和文化背景差异巨大，而这些因(yīn)素对于群体(tǐ)的心理塑(sù)造则具有决定性的作用。

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你的(de)。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的(de)意思是：相近(jìn)了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与小人(rén)为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的(de)女性，而是特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸的(de)身边人，小人则是与君子之道(dào)相违背之人(rén)。

近(jìn)则不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意思：相近(jìn)了会(huì)看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为难养也！近(jìn)之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思(sī)是(shì)孔子说：“妾侍仆(pū)从(cóng)真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远他们则(zé)心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中，“唯”，用于(yú)句(jù)首的(de)发(fā)语词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子(zi)与小人在(zài)此处(chù)应(yīng)是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫(fū)人南子，也(yě)有人认为是泛指女性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄养二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效(yǎng)。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊(xùn)”，不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)解(jiě)析

　　“唯(wéi)女(nǚ)子与小人(rén)为难(nán)养也(yě)”这句(jù)话，在主张(zhāng)男女平权的现代受到(dào)了很多抨击，被认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些(xiē)章句缺乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的(de)认识(shí)，就比较容易引发(fā)误会。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就(jiù)在于“女(nǚ)子”一词(cí)究竟是否(fǒu)泛指女(nǚ)性(xìng)。

　　其实，即(jí)便本(běn)章的“女子”确实是(shì)泛指女性(xìng)，那(nà)也是指孔子所观察到的(de)、当时(shí)社会和文化背景中(zhōng)的(de)特定“女性(xìng)”群体。

　　之所以要(yào)强调这(zhè)一点，是因为古代与现代的(de)社会形态和文化背(bèi)景差异巨大，而(ér)这些因素(sù)对(duì)于群体的心理塑造则具有决(jué)定(dìng)性的(de)作用。

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