徐而察之则山下皆(jiē)石(shí)罅怎么(me)翻译的则，徐(xú)而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅翻(fān)译则是“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙的。

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　　“徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译(yì)：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏(sū)轼(shì)的(de)《石(shí)钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适临(lín)汝，而长子(zi)迈(mài)将赴饶之德(dé)兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑(xiào)而不(bù)信也(yě)。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧(cè)立千尺，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖(qī)鹘，闻(wén)人声亦惊(jīng)起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发于(yú)水上，噌吰(hóng)如(rú)钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下(xià)皆石穴罅，不知(zhī)其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年(nián)六月初九，我从(cóng)齐安坐(zuò)船(chuán)到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而(ér)能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得很好(hǎo)笑并不(bù)相信。

　　到了晚(wǎn)上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

　　巨大(dà)的山(shān)石(shí)倾(qīng)斜地立着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到人声也(yě)受(shòu)惊飞起来(lái)，在(zài)云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在(zài)山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然(rán)巨大的声音从水上发出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙，不知它(tā)们(men)有(yǒu)多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水(shuǐ)波激(jī)荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙(xù)对(duì)石钟山得名由(yóu)来的(de)探究，强调(diào)要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物，必(bì)须要深(shēn)入实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石(shí)钟山.”郦道元(yuán)认为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪也不能(néng)使它发出声(shēng)响,何况是石头呢(ne)!到(dào)了唐(táng)代,李渤才去探寻它(tā)的(de)所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找到(dào)两(liǎng)块(kuài)山石,敲打(dǎ)它(tā)们,听它们的声音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山(shān)石)的声音清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样(yàng),可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安(ān)的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的路由器有使用年限吗和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着(zhe)斧头(tóu),在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑,根本(běn)不相信这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面(miàn).巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到人(rén)声,也受惊飞(fēi)起(qǐ)来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有一种像老人在山(shān)谷(gǔ)中边咳边笑的声音(yīn),有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深(shēn)度(dù),微微的水波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波(bō)浪(làng)激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音(yīn)乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响声,是周景王无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却(què)根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断它(tā)的有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦(lì)道元(yuán)见到和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达(dá)、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流(liú)传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用(yòng)斧头敲打石(shí)头路由器有使用年限吗的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到(dào)了事情的真相.我因(yīn)此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑(xiào)话李渤(bó)的(de)浅陋.

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