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世界四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学(xué)家、日心说(shuō)创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主义(yì)作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期最重要(yào)的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到(dào)屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现，标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时代(dà马斯克会加入中国国籍吗i)，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义文学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的(de)波兰天(tiān)文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法(fǎ)博士(shì)、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出(chū)了日心(xīn)说(shuō)，否定了(le)教(jiào)会的权威，改变了人类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为(wèi)日心说与其(qí)并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷(léi)接受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了(le)解(jiě)希(xī)腊和罗(luó)马的(de)古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学(xué)，用(yòng)了两个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部(bù)，虽然受到民众欢(huān)迎，但(dàn)被(bèi)法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被列(liè)为禁书(shū)，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获(huò)准回(huí)到法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完(wán)成了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要(yào)、最伟大的作家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他的(de)第一(yī)页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只奇(qí)异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到(dào)了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占的位置也是独一无二的，没(méi)有任何(hé)其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的著(zhù)作中，仅(jǐn)以(yǐ)数(shù)量来(lái)说，引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克(kè)思科学研究过(guò)程(chéng)中(zhōng)从(cóng)始至终(zhōng)的最好伴侣。

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