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克己慎(shèn)独守心明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内(nèi)心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格(gé)要(yào)求自己(jǐ)，是对个人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意识(shí)进(jìn)行(xíng)自(zì)律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思(sī)想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念(niàn)，对自觉性要(yào)求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就是独处、独(dú)自行(xíng)事(shì)。

　　意思是说严格(gé)控制自己(jǐ)的(de)欲望(wàng)，不靠别人监督(dū)，自觉控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含(hán)态度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形成(chéng)完整的系统(tǒng)知(zhī)识(shí)、慎全(quán)独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地(dì)之间(jiān)，当养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人(rén)看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道(dào)德法律之事(shì)，不负良(liáng)知乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是一种(zhǒng)人生态(tài)度，表(biǎo)里如一(yī)；彰(zhāng)显的是(shì)一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀(huái)坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国历(lì)史上涌现出(chū)许多秉持(chí)这一(yī)野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿(wù)以(yǐ)善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么(wú)主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏己知(zhī)”，凡此种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独自律、追求道德(dé)完善(shàn)的体现。

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