独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说(shuō)中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来分配各(gè)个(gè)地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物，因此以子(zi)时(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生活起居作(zuò)息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记(jì)载(zài)未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子(zi)也的格(gé)局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载(zài)要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚(yì)书》认(rèn)为每十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一(yī)康，几(jǐ)十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同(tóng)年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出(chū)生(shēng)的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛的(de)动(dòng)物(wù)，从而形成生肖动(dòng)物(wù)，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关(guān)，十(shí)二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形象形(xíng)象就是(shì)远古各(gè)地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其(qí)余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的(de)而(ér)驯养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号(hào)标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽历的(d这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊e)来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人兽不(bù)分(fēn)的思想意(yì)识在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉(quán)之(zhī)野，文中所言(yán)是各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会(huì)的图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初(chū)无所谓子(zi)丑寅卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的(de)外(wài)来(lái)性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而(ér)造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也有类(lèi)似(shì)的(de)十二生(shēng)肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生肖(xiào)也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图(tú)腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实(shí)，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他(tā)们经(jīng)常患得患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的(de)习性。不会轻易受(shòu)他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生肖猪人(rén)特(tè)别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出(chū)来。

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