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三字经(jīng)中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意思,苟不教(jiào)性(xìng)乃迁的(de)下一句
这(zhè)句(jù)话的意思为:如果从小不好好教育(yù),善良(liáng)的本(běn)性就会变坏。出自(zì)《三字经》,《三(sān)字经(jīng)》是我国(guó)的传(chuán)统启蒙教材,今天小(xiǎo)编就来和大家聊一聊《三(sān)字经》。
《三字经》简介《三(sān)字经》,是中国的传统启蒙教材。
在中国古(gǔ)代经(jīng)典当中,《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读本之(zhī)一。
《三字经》取(qǔ)材典范,包括中(zhōng)国(guó)传统文化(huà)的文学、历史、哲学、天(tiān)文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又(yòu)包括(kuò)了“仁(rén),义,诚,敬,孝。
”背诵《三字经》的同时,就了解(jiě)了常识、传统国学及历史故事(shì),以及故事内涵中(zhōng)的(de)做(zuò)人(rén)做(zuò)事道理。
《三字经》是我国不可多得的宝贵(guì)遗产,有不(bù)同版本(běn),全文字数从1120字至1722字不(bù)等。
《三字(zì)经》与《百家姓》、《千字文》都是(shì)我(wǒ)国优秀的(de)蒙学读物,并称为(wèi)"三、百、千"。
《三(sān)字经》节选(xuǎn)人之(zhī)初(chū),性本善。
性(xìng)相近,习相远。
苟不教,性(xìng)乃(nǎi)迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子(zi)不学,断机杼(zhù)。
窦燕山,有义(yì)方。
教(jiào)五子(zi),名俱扬。
养不(bù)教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学(xué),非所宜。
幼(yòu)不学,老何(hé)为(wèi)。
玉不(bù)琢,不成器。
人(rén)不(bù)学(xué),不知义。
为人(rén)子,方少时。
亲师友(yǒu),习礼仪。
香九龄(líng),能温(wēn)席。
孝于亲,所当(dāng)执。
学习《三字经》意(yì)义1、《三(sān)字(zì)经》是我(wǒ)中(zhōng)华悠悠五千(qiān三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人)年灿烂的经(jīng)典传统(tǒng)文化之一,它是中华儿女智(zhì)慧(huì)的结晶,它承载着一个民族(zú)的历史(shǐ)与精神(shén),体(tǐ)现了独特(tè)的教育思想(xiǎng)和文化魅力。
这(zhè)是中国(guó)几千年(nián)来(lái)形成的独(dú)特的民(mín)族文化,在世界上也是举足轻重(zhòng),并(bìng)受到全(quán)世(shì)界的广泛关注(zhù)。
2、《三(sān)字(zì)经》读起来朗朗上口,简明扼要,是以中国历史(shǐ)为素材,植根于传统文化(huà),强调教育以(yǐ)“德(dé)”为先,学贵在恒和环(huán)境对学习的影(yǐng)响,讲述(shù)教(jiào)育与学习(xí)重要性的教育论著。
同时也是我(wǒ)国代古一部传统的儿童启蒙识字(zì)教(jiào)育课本。
3、在现在这个复杂多变的社会环境(jìng)下(xià),德(dé)育教(jiào)育也成为现行教育改革(gé)所面(miàn)临(lín)的一个重要课题。
现在很(hěn)多学校(xiào)也把传承中华民族经典传统(tǒng)文(wén)化作为新时(shí)期德育(yù)教育发展的重要(yào)途径(jìng)。
传统(tǒng)文化的核心(xīn)就是“德育”,《三字(zì)经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传(chuán)统(tǒng)的(de)教育中,是(shì)把德育(yù)放在(zài)首位的,一个人首先(xiān)得(dé)要有“孝悌”,即德”。
4、中华民族(zú)悠久的传统文化(huà)是中华先(xiān)贤(xián)们(men)几千年来智慧的结晶,它使我中华(huá)民族历经(jīng)几千年生生不(bù)息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了