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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及君(jūn)也？”旦日(rì)，客从外(wài)来(lái)，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形(xíng)象外貌光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢？城北(běi)的(de)徐公(gōng)齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美(měi)），于是又问(wèn)他的(de)小妾说(shuō)：“我和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌(jì)问客(kè)人道：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田(tián)午时的(de)大臣(chén);齐威王田(tián)因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实(shí)行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自视(shì)，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美(měi)，是偏(piān)爱我；我的(de)小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自(zì)知之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇于进谏的(de)贤(xián)士形象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有(y2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米ǒu)广(guǎng)空(kōng)中碧开言(yán)路(lù)，采纳群(qún)言，虚心接受批评(píng)意见并积极加以改正(zhèng)才有可能成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美(měi)自(zì)己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴(2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米xián)熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生(shēng)活体悟，委(wěi)婉地劝2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋(qiū)战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼(jiān)并战争，各(gè)统(tǒng)治集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时(shí)代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他(tā)们(men)以自己(jǐ)的(de)才能(néng)和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定(dìng)的政治(zhì)主张或斗争策略，为某些(xiē)统治集团服务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是(shì)国(guó)家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳(nà)谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持。

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