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张大大到底是什么来头

张大大到底是什么来头 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字(zì)地山(shān),笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于(yú)台(tái)湾台南,甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪(漳州)。张大大到底是什么来头>

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落(luò),到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年(nián)入燕京(jīng)大学,得文学士学位(wèi)后再入宗教学院,得神学士(shì)学(xué)位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学(xué),次年到英国牛(niú)津大(dà)学研(yán)习。

  他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民(mín)俗学,掌(zhǎng)握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年(nián)2月3日-1941年(nián)8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地(dì)山(shān),笔(bǐ)名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地(dì)山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

  1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院(yuàn),1926年毕业(yè)并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān),积极宣传(chuán)革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文(wén)学(xué)活动,后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任(rèn)教授,遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

  在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港(gǎng)中英文(wén)化(huà)协(xié)会(huì)主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng),主要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá张大大到底是什么来头)衷集(jí)》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与(yǔ)印度文学(xué)有关的文(wén)章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散(sàn)文,全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě),真实(shí)地记(jì)录了作(zuò)者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情(qíng)景(jǐng),通(tōng)过谈(tán)论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的(de)品(pǐn)格(gé)。

  说明(míng)人(rén)要做(zuò)有用的人,不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人(rén),表(biǎo)达了作(zuò)者(zhě)不为名利,只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了(le)许地(dì)山在逝世前一(yī)年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系;医学和(hé)道教(jiào)的关系;宗教对妇女的态度等问题(tí)。

  文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外(wài),主要讨论的(de)是汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定(dìng)义,并讨论(lùn)了(le)国学的(de)价值和路向等(děng)问题。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科(kē)-许地山

  作家许(xǔ)地山(shān)简介,许地山简介(jiè)资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台(tái)湾(wān)台南,甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读书,中学(xué)饿毕(bì)业(yè)因家境衰落,到漳州第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào),1916年回国(guó)。

  次年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学(xué),得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院,得神(shén)学士(shì)学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大(dà)学,次年(nián)到英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)研习。

  他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究,也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学,掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文(wén)和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文,是(shì)著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字(zì)地(dì)山(shān),笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先(xiān)驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果(guǒ)。

  1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院,1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动,后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授,遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

  一(yī)生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地(dì)山(shān)一生(shēng)创作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文(wén)学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故(gù)事》等(děng),与印度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作(zuò)品。

  这是一篇(piān)叙事散文(wén),全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文(wén)描述了一家人收获花(huā)生的情景,通过谈(tán)论花生的好处(chù),借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人,表达(dá)了(le)作(zuò)者不(bù)为名利,只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人(rén)生理(lǐ)想和(hé)价值观。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关(guān)系;宗教对妇女的态度等问张大大到底是什么来头题。

  文物部(bù)分既(jì)有对器(qì)物、制度等(děng)的考证,对礼俗(sú)的议论,也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外,主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题。

  《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学的价(jià)值和(hé)路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科(kē)-许地山

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