周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的(de)人(rén)才，周(zhōu)公(gōng)不得不多(duō)次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实(shí)行的政治路线和政治策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意(yì)义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之(z一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么hī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举”有一(yī)定的(de)进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释是(shì)我要(yào)像周公一(yī)样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和(hé)对人才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意(yì)思(sī)是我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治(zhì)策略(lüè)服务的(de)；然而它那政治内容和(hé)意(yì)义却完(wán)全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

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