京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色以及京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种类型，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)，京剧的角色分为(wèi)哪几种图(tú)片，京剧(jù)的角色分为(wèi)哪几种四(sì)大行当等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门，约在(zài)清(qīng)代中(zhōng八千米多少公里)叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不(bù)同，可分(fēn)为安(ān)工老(lǎo)生或(huò)称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作(zuò)出(chū)评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲八千米多少公里角色行当之一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一般(bān)的(de)说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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