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马踏飞燕是什么朝代的作品，马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)什么(me)朝代的雕塑

　　东(dōng)汉铜奔(bēn)马，别称马超龙雀(què)、马踏飞(fēi)燕、铜(tóng)奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌(líng)云奔(bēn)马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘(gān)肃省博物馆(guǎn)。

　　东汉铜奔马(mǎ)身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形(xíng)象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干壮实而(ér)四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾(téng)空、飞(fēi)驰向前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔马参(cān)加了古代历史文物(wù)出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文(wén)物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春(chūn)——中国(guó)马文物(wù)”图片展在(zài)河南博(bó)物(wù)院举行，东(dōng)汉铜奔(bēn)马在列。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在(zài)汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

　　汉朝政(zhèng)府给马立“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌》，马在(zài)各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬(zàng)，视马为(wèi)财富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的“车马(mǎ)出行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓(mù)葬(zàng)壁画和画(huà)像石、画像砖(zhuān)上(shàng)是常见题材。

　　铜奔马别(bié)具一格，与其他车马相互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥器的(de)普遍性和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通西域(yù)，设河西四(sì)郡(jùn)，马发挥了独特的作用(yòng)。

　　根据(jù)河西汉简的记(jì)载：马被广泛(fàn)地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事(shì)行(xíng)动、民族(zú)和亲等方面。

　　史料记载，汉武帝曾三次派人(rén)到西域求乌孙马，马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的雕塑

　　马踏(tà)飞(fēi)燕是东汉(hàn)时期的雕塑，又(yòu)名马超龙雀(què)。

　　1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃省武威市雷台(tái)汉(hàn)墓(mù)，现藏于甘肃省博物(wù)馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫(jiǎo)健(jiàn)精美，作昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰(chí)状，显示了一(yī)种勇往直握瞎搭前的(de)段拿豪情(qíng)壮(zhuàng)志，是中华民(mín)族伟大气质的象(xiàng)征(zhēng)神腔。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓(yù)意(yì)

　　马踏(tà)飞燕(yàn)是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产(chǎn)畜力。

　　汉代(dài)社会(huì)盛行车马冥器随葬，视马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

　　汉代的(de)车(chē)马(mǎ)出行仪仗队和出(chū)行西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？图在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画(huà)像砖上是常见题材。

　　马踏(tà)飞燕与其他车马相互(hù)衬(chèn)托(tuō)，体(tǐ)现了(le)墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍(biàn)性和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代通西域，设河(hé)西(xī)四郡(jùn)，马发挥了独特的作用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动等(děng)方面。

　　马在汉代(dài)可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

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