什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注人(rén)的生存(cún)与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫(jiào)人(rén)文关(guān)怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为(wèi)发端于(yú)西方的人文主义传统，其(qí)核(hé)心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值，

　　要求(qiú)人的(de)个(gè)性解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，日语jtest报名入口，日语jtest报名费激发人的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自由(yóu)全(quán)面发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包括层层递(dì)进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为一种物质生命的存在(zài)，更是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发(fā)展还是(shì)实现(xiàn)自身发展方面(miàn)都居于(yú)核心地(dì)位(wèi)或支配地(dì)位(wèi)。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会(huì)价(jià)值(zhí)和个(gè)体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整(zhěng)个社会(huì)生活(huó)的主体，因而也是改(gǎi)善人的(de)生(shēng)活、提高人的(de)生活品(pǐn)质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质(zhì)层(céng)面的需要，更关(guān)心人精神文(wén)化层面的(de)需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存(cún)需(xū)要(yào)、享受需要(yào)，更着力于人的(de)自(zì)我(wǒ)发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需(xū)要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应(yīng)当(dāng)是(shì)自由、积极、主动的(de)发展，而不(bù)是由外力强(qiáng)制的发展(zhǎn);是各方面(miàn)素质都(dōu)得到(dào)较好的发展或达到一定(dìng)水平的发展(zhǎn);是(shì)在承认人的差异性、特殊性基础上(shàng)的全面发(fā)展，是与个性发展相辅相成的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界(jiè)观，集中体现(xiàn)为对人本身(shēn)的(de)关(guān)注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命(mìng)关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存(cún)在(zài)、人的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体，又是(shì)自身存在的价值主(zhǔ)体，人不同于一般的物(wù)，它的(de)根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设(shè)的根(gēn)本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作(zuò)人的基(jī)本存在(zài)方式，社会要关注(zhù)人的(de)精神(shén)状态和内在需(xū)求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人民的物质(zhì)生活水平得到(dào)了极大(dà)的提高，物(wù)质文明的(de)进步使人们的衣(yī)食之忧得到解(jiě)决，市(shì)场化为人们带(dài)来(lái)了丰厚的利(lì)润与物质(zhì)的享受，但市场经济的实用性与(yǔ)功利(lì)性特征(zhēng)，又导致了(le)人(rén)文精神(shén)的弱(ruò)化和(hé)消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是(shì)人(rén)们对精神情感关怀的(de)迫(pò)切需要必(bì)将替代对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面(miàn)却是这种需要(yào)与社会所能提(tí)供(gōng)之间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在1994年(nián)1月(yuè)的全国宣(xuān)传工作会议上(shàng)，江(jiāng)泽民总书记(jì)对宣(xuān)传工作提出了以科学的理论武装人(rén)，以正确的(de)舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一思想立足(zú)于人的自身建设尤其是精神文(wén)明建设，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出了(le)最高领导者的(de)远见卓(zhuó)识，具(jù)有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣(xuān)传(chuán)途(tú)径和最常见的文化载体，应当(dāng)担负起历史的重任，体现出深刻的(de)人(rén)文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文精神的(de)贯注又(yòu)将深(shēn)化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而完(wán)成新闻信息价(jià)值和文化价(jià)值的双重(zhòng)构建，使新(xīn)闻报道(dào)赢(yíng)得(dé)更多的读(dú)者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓更为广阔的天(tiān)地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作(zuò)视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关心(xīn)人丰(fēng)富(fù)多样的(de)个体需求，激发人(rén)的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工(gōng)作开(kāi)始关心人内心的(de)感受，引导人们(men)正确对待自己、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生(shēng)存状况的(de)关怀、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合(hé)人(rén)性的生活条件的肯(kěn)定，对人(rén)类的解放与自(zì)由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人(rén)的(de)价值。

　　人文关怀(huái)是对(duì)人的生存(cún)状况的关注、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条件的肯定(dìng)和对人类(lèi)的解放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在中国，人文关怀精(jīng)神(shén)在西(xī)周(zhōu)初期就(jiù)已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成，自(zì)此以后，在中国(guó)社会和中国文化中经久不衰，成为中国文(wén)化的精(jīng)神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在(zài)处理人与人(rén)之间(jiān)的关(g日语jtest报名入口，日语jtest报名费uān)系方面，提出了忠义理智(zhì)信等(děng)规范，在(zài)处世立(lì)身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制(zhì)等(děng)规(guī)范，同(tóng)时(shí)，在(zài)远神近人、以人(rén)为本、注重人(rén)对(duì)于真善的追求等方面做出了规范(fàn)和(hé)警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国(guó)、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文化(huà)开辟了一条远神(shén)而近人的人文主义道路。

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