皈依佛门(mén)的意思，皈(guī)依(yī)的(de)皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈(guī)依的意(yì)思是翻(fān)旧日之(zhī)恶(è)，依止正(zhèng)道(dào)而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的(de)圆满。门指(zhǐ)修行者入道的(de)门径，今泛指修德(dé)、治学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈(guī)依佛门(mén)的(de)开始，最(zuì)终目(mù)标是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依也(yě)作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就是佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这(zhè)本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之(zhī)教门，此教门即(jí)法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为(wèi)佛(fú)教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事(shì)而修行佛(fú)道(dào)，即(jí)称(chēng)为(wèi)入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分(fēn)为(wèi)两部分，一个是皈(guī)依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常(cháng)重(zhòng)要的(de)。皈依指(zhǐ)的(de)是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守(shǒu)佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教信徒的一个(gè)手续，具(jù)体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书(shū)，此后就可以(yǐ)居(jū)士身份自(zì)愿参加定期的佛(fú)事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的清(qīng)净和合(hé)的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三方面(miàn)品(pǐn)质的顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是空(kōng)性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏(lòu)慧及(jí)解(jiě)脱德(dé)。由此可(kě)见，皈依佛门的最终目标是非常难以达(dá)到的，但也因此更(gèng)让人(rén)想要得到最(zuì)高的目标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质和功德(dé)都是完(wán)成了(le)虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴皈(guī)依三宝。

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