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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山(shān)那样(yàng)的(de)邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地(dì)理位(wèi)置上，东(dōng)北(běi)同东胡相(xiāng)接，北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)，他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居(jū)和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带(dài)着这样(yàng)的(de)部(bù)队驰骋疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优(一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么yōu)点，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族(zú)的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为(wèi)国家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡(hú)服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北(běi)方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称(chē一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么ng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听(tīng)从(cóng)父(fù)母(mǔ)，国(guó)政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人会(huì)议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好(hǎo)定章法，要(yào)以有利人(rén)民为(wèi)根本；处理政事要(yào)有一(yī)定(dìng)原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游(yóu)观，让周(zhōu)边地(dì)区学习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的(de)服装，是(shì)擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违背(bèi)人心的(de)举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山(shān)国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么(me)能守得住(zhù)呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射(shè)，想以此抵御四面的灾(zāi)难(nán)，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依(yī)循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们(men)人(rén)的思维是要(yào)转变(biàn)的，看到(dào)好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

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