作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学(xué)文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事(shì)文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到(dào)的教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期(qī)新(xīn)文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīn梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗g)聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事(shì)》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-许地山

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