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火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙(méng)语什么意(yì)思

  是花朵的(de)。

  “琪琪(qí)格(gé)”在蒙古语中的(de)意思是(shì)指花朵的含(hán)义,表示智(zhì)慧(huì)就(jiù)像花儿一样美丽、多彩。

  而(ér)乌云琪琪(qí)格是由两个词(cí)语组(zǔ)成(chéng)的(de)一个新的名字,乌云指的是智慧,而琪琪格是(shì)指花。

  蒙语产生(shēng)于9到10世纪,主(zhǔ)要分为中部方言、西部(bù)方言、北部(bù)方言以(yǐ)及东部(bù)方言等。

蒙(méng)古语

  蒙古族主要(yào)使用蒙古(gǔ)语(yǔ)(内蒙古(gǔ)方言),包(bāo)括:内(nèi)蒙古自治区(qū)中(zhōng)部蒙古族所(suǒ)使(shǐ)用的察哈尔、巴林、鄂尔多(duō)斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土(tǔ)默特等土(tǔ)语。

  巴尔虎-布(bù)里亚特(tè)方言,包括呼(hū)伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新(xīn)巴尔(ěr)虎、布里亚(yà)特等土语。

  卫拉特方言,包括阿(ā)拉善等地蒙古族所使用的土尔扈特、额(é)鲁特(tè)、察哈(hā)尔土语(yǔ)。

  蒙古起初并无文字(zì),1204年成吉思汗俘获乃蛮火车站同火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗部的(de)掌印官塔塔统(tǒng)阿(ā)后(hòu),得知他深通(tōng)本国文字,便让他用畏(wèi)兀(wù)儿字(zì)教太子、诸(zhū)王及贵(guì)族青(qīng)年学习(xí)畏兀儿字,并用畏兀儿字拼写蒙古语,自左向右(yòu)竖写。

  后(hòu)来(lái),成(chéng)吉思汗正式下令用这(zhè)种文字(zì)发布命令、登(dēng)记户口、编制成(chéng)文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古,而且通(tōng)行于四大汗国(guó)。

  畏兀儿字蒙古文的出(chū)现,对传(chuán)承(chéng)蒙古族文明和对(duì)蒙古民族(zú)政治、军事、经济、文化、外交等(děng)方面的发(fā)展都起(qǐ)到(dào)了(le)重大作(zuò)用(yòng)。

  成吉(jí)思汗(hàn)的《大札撒(sā)》就(jiù)是(shì)用畏(wèi)兀儿字蒙文写成(chéng)的。

  在成吉思汗(hàn)建大(dà)蒙古国46年(nián)后(hòu)的1252年写毕的记(jì)载成(chéng)吉思汗和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿(ér)字体(tǐ)的(de)蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记录(lù)他们事迹的时候,都是使用(yòng)从呼伦贝(bèi)尔走(zǒu)出去的蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)部的方言。

  畏兀儿蒙文之后创制(zhì)的八思(sī)八蒙古(gǔ)文字,也是根据孛儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所(suǒ)使用的蒙古尼伦(lún)——迭(dié)儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉(hàn)语方言

  历(lì)史上,东北地区的(de)汉语主要来自河(hé)北与山东闯关东的移(yí)民,以(yǐ)及其(qí)他地区(qū)的(de)移民;并且(qiě)受到东(dōng)北当地的满语,蒙古语(yǔ)的(de)影(yǐng)响(xiǎng);形成东北话。

中西(xī)部方言(yán)

  晋语由山西商(shāng)人(晋商(shāng))走西口传入,在中西(xī)部影响较(jiào)大,城市地区有所减弱,流行(xíng)普通(tōng)话(huà),包头市昆都仑(lún)区(qū)由(yóu)于有大(dà)量辽(liáo)宁移民,使(shǐ)用东北官话吉(jí)沈片(piàn)。

阿拉(lā)善方(fāng)言(yán)

  阿拉善(shàn)盟(méng)、鄂尔(ěr)多(duō)斯(sī)西部使用为主。

蒙(méng)古(gǔ)名字乌(wū)尼(ní)日琪琪格是(shì)什么意思?

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  蒙古族语中乌云(yún)琪琪格(gé)和乌云格日勒意思如下:

  乌云(yún)琪琪(qí)格:花(huā)一样(yàng)的智(zhì)慧,表示智慧像花儿一样美丽、多(duō)彩。

  乌云格日勒:光(guāng)一(yī)样(yàng)的(de)智(zhì)慧,表示智慧像光一样夺(duó)目、照人。

  乌云琪琪格是两个词组成的名字,乌云是智慧,琪琪(qí)格是花。

  乌(wū)云格日勒是两(liǎng)个(gè)词组成的名字(zì)。

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