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念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是(shì)什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北(běi)楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重视人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个(gè)具有政治见识和政治才能(néng)的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武(wǔ)后朝(cháo)的不少弊(bì)政，常常提出批评意见(jiàn)，不为武(wǔ)则天采纳，并(bìng)曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能实现，反而受到打击，这使(shǐ)他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙(sūn)万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂(áng)请求遣(qiǎn)万人作前(qián)驱以(yǐ)击(jī)敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂(áng)又向(xiàng)武进言，不听，反(fǎn)把他(tā)降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受到(dào)挫折，眼看报(bào)国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯(bó)玉(yù)，梓州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗(shī)人，初唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因(yīn)曾任(rèn)右拾遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋(sòng)之(zhī)问、王(wáng)适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗(zōng)十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻(qīng)财好施，慷慨(kǎi)任侠(xiá)，文(wén)明元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得(dé)到(dào)女皇武则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾(céng)因(yīn)“逆党”反(fǎn)对武(wǔ)后而株连(lián)下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞，对(duì)边(biān)防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪(zuì)名(míng)，加(jiā)以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其诗(shī)风骨峥(zhēng)嵘，寓(yù)意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最(zuì)有代(dài)表性的有《登(dēng)幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽州(zhōu)城(chéng)北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等(děng)。

　　1960年(nián)中华书局出版(bǎn)《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地之悠(yōu)悠下(xià)一(yī)句是什么(me)

　　念天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是:独怆然而涕下一厢情愿是什么意思。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)代招贤的圣君，向后不见后世求才(cái)的(de)明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又(yòu)称蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤(xián)士而建。

　　前(qi一厢情愿是什么意思án)伏(fú)没高：过去(qù)。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的久远和空(kōng)间(jiān)的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识和政治(zhì)才能，他言(yán)敢谏，但没(méi)有被武(wǔ)则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登(dēng)上幽(yōu)州(zhōu)蓟北(běi)楼(lóu)远望，悲从中来，并(bìng)以“山河(hé)旧，人物(wù)不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放眼于历史的长河，不(bù)能不感到人生的短促(cù)。

　　天(tiān)地悠(yōu)悠(yōu)，人生(shēng)匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之过(guò)隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以引出及时(shí)行乐的颓废思(sī)想，也(yě)可以引发加(jiā)倍(bèi)努力(lì)奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士(shì)并不因感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐(táng)，反而更加(jiā)振作精神，使(shǐ)自己有(yǒu)限的一生取得接近(jìn)无限的意义。

　　正(zhèng)因(yīn)为(wèi)陈子昂抱着这种积极态度(dù)，所以他才“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深(shēn)层(céng)，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲(yù)有所作为的豪气(qì)，所以才(cái)能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流一厢情愿是什么意思下热(rè)泪。

　　这是诗人(rén)空(kōng)怀抱国为民(mín)之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细细(xì)读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉之气(qì)油然而生，而(ér)长短不(bù)齐(qí)的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添(tiān)了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有(yǒu)对幽(yōu)州台(tái)作一字描写(xiě)，而只是登(dēng)台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具(jù)有“汉魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳(yàn)纤弱的(de)形式主义诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使得(dé)诗人的(de)自(zì)我(wǒ)形象更加(jiā)鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感染(rǎn)力(lì)，虽然只有短短四句(jù)，却在人们(men)面前(qián)展现(xiàn)了一幅(fú)境(jìng)界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变(biàn)的古今人事作(zuò)为深邃(suì)、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌空(kōng)一(yī)笔(bǐ)，使抒(shū)情主人(rén)公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象站到了画面(miàn)的主位上，画(huà)面顿(dùn)时(shí)神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说(shuō)，前两句是俯(fǔ)仰古今(jīn)，写出时间的绵长；第三句(jù)登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔(kuò)无限(xiàn)；第(dì)四句写诗(shī)人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样前后相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地(dì)之无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来(lái)者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出，然(rán)而意(yì)境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由自己在(zài)现实生活中的遭遇触发的(de)，但(dàn)是其客观意义却远远超越了他自身以(yǐ)至(zhì)他(tā)所处的时代的范围，带(dài)有一定的广泛性。

　　表现在(zài)这首(shǒu)诗里的感伤情绪(xù)，和世俗的(de)忧生叹逝(shì)有(yǒu)明(míng)显的不同(tóng)。

　　这(zhè)是一(yī)种在对事业和人生的执着(zhe)追求中(zhōng)产生的喟叹

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