生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕(mù)下(xià)，一队(duì)尸体在(zài)道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划(huà)一地跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵尸(shī)的(de)头上(shàng)贴(tiē)着(zhe)一道镇尸符，防止他们发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一(yī)起，并称为(wèi)“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你(nǐ)越(yuè)想一探究(jiū)竟，他们越是讳(huì)莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格(gé)就高不上去(qù)了(le)。所以，湘西赶尸(shī)这个现象(xiàng)一直到现(xiàn)在都(dōu)是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有人客死他乡，家(jiā)人(rén)会委托赶(gǎn)尸人把家人(rén)带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是回不了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一个很(hěn)赚钱的职业，一(yī)般是(shì)一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇(chóng)山峻岭之间。他(tā)们(men)一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰(pèng)见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也(yě)会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的(de)后(hòu)代揭(jiē)秘说，他们接到死者家属(shǔ)委托(tuō)后(hòu)，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着(zhe)夜(yè)幕的掩护，抬(tái)起就走。若是(shì)遇到人，则跳(tiào)着前行(xíng)。他们(men)这么(me)做的(de)目的，就是要让人觉(jué)得神秘莫(mò)测，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地(dì)方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一群(qún)死尸在(zài)公路上行走，汽车近(jìn)身时，还(hái)知道(dào)避让在路旁(páng)，完(wán)全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上路(lù)前，他(tā)们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘(mì)制的药水，据说尸体身(shēn)上涂抹之(zhī)后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨(gǔ)关节(jié)不(bù)会变硬。一次赶尸(shī)，最多可以(yǐ)赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后(hòu)三(sān)个徒弟(dì)，一共(gòng)8个人的队(duì)伍，由(yóu)师父(fù)在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披(pī)着黑(hēi)布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压(yā)着符咒，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归(guī)尘，土归土(tǔ)，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿(yuàn)而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不能赶(gǎn)。从事(shì)这个职业的(de)人，必须(xū)胆大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜幕(mù)下(xià)，行动的(de)尸(shī)体……胆小的人别(bié)说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家屋檐下，门框上还(hái)贴着一张纸条，上(shàng)面(miàn)写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽(lǎn)客户(hù)。据说(shuō)每天都(dōu)有人来洽谈业(yè)务(wù)。

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