无(wú)功不受禄(lù)什么(me)意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方是“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是(shì)无德不(bù)受宠，意思是指没有建立功劳(láo)，就不可无故(gù)接(jiē)受(shòu)俸禄的。

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无功不受禄什(shén)么(me)意思，无功不受禄下一(yī)句该(gāi)怎么回答(dá)对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处，就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待(dài)。

　　出(chū)自(zì)战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无(wú)功不(bù)受(shòu)禄(lù)”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在(zài)地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座(zuò)城镇的收(shōu)入，修饰(shì)一下你(nǐ)的服装(瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次(cì)，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完(wán)全(quán)是国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的(de)东西，就怕(pà)得罪人(rén)家；

　　给人(rén)家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄(jiāo)横地(dì)待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾(céng)参的(de)话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功(gōng)不受(shòu)禄什(shén)么意思 下(xià)一(yī)句是什(shén)么

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄”出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列(liè)子》，下一句是“无(wú)德(dé)不受宠”。

　　意(yì)思是(shì)指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳(láo)，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有(yǒu)好处(chù)，就(jiù)不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子(zi)穿(chuān)着(zhe)破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到(瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思dào)他那(nà)里去(qù)封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这(zhè)座城镇的收(shōu)入，修野(yě)孙迹饰一下(xià)你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受(shòu)，反复几次(cì)，曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过(guò)，接(jiē)受了(le)人家赠送(sòng)的东(dōng)西(xī)，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；给人家东西的人(rén)免(miǎn)不了(le)要露点(diǎn)高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事，说：“曾参(cān)的话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能得到报(bào)酬，没有好(hǎo)的(de)品德就(jiù)不(bù)能(néng)得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间，享年(nián)75岁(suì)），战国前期道(dào)家代表人(rén)物。

　　名(míng)寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之(zhī)后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思(sī)想代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学(xué)本于黄帝(dì)老子，主(zhǔ)张(zhāng)清静无为。

　　 列子(zi)对后(hòu)世哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于(yú)老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之(zhī)间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的(de)重(zhòng)要传承人(rén)物。

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