赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们(men)就希(xī)望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧(jù)里(lǐ)我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸(shī)双手(shǒu)前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就(jiù)出(chū)自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代(dài)人相信他(tā)们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句说(shuō)病死(sǐ)的(de)魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕(pà)自(zì)己被传(chuán)染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无(wú)法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)利用了(le)尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的(de)运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些(xiē)列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(r贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句én)认为，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力气才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势(shì)差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也(yě)无(wú)法破(pò)解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那(nà)样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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