第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原(yuán)来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的(de)预言(yán)，既然(rán)是预言(yán)我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预(yù)测的到(dào)底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图(tú)详(xiáng)解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成现在的白(bái)话文，大多数(shù)人别(bié)说(shuō)确定(dìng)刘(liú)伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对(duì)方说的是什(shén)么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大(dà)文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历(lì)史(shǐ)上响当当的大(dà)人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明(míng)太(tài)祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的(de)早上，明太祖在内殿(diàn)里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯(bó)温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面是明(míng)太(tài)祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的(de)神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然真的都在(zài)历史中实现(xiàn)了(le)，弄得如今(jīn)好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯(bó)温(wēn)是不是穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山(shān)、吴三(sān)桂出(chū)关降清等一系(xì)列重大事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁(dīng)”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预测(cè)后世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句(jù)涉及到皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号(hào)，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐(lè)平”大概是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔(bēn)走梅花(huā)上(shàng)九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说(s9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少huō)朱(zhū)姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝时(shí)最终完结。

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