1976年8月，阿姆斯(sī)特朗在(zài)月球上留下的脚印(yìn)还清晰(xī)可见，而此时，在地球上的阿(ā)姆斯特朗(lǎng)开启了(le)另一(yī)项危险而神秘的(de)任务。他这次的目的地(dì)并不是(shì)38.4万(wàn)千米(mǐ)之(zhī)外的月球(qiú)，而是安(ān)第斯山脉的一片原始丛林。

据说，在那(nà)里埋藏着一个足(zú)以(yǐ)颠覆人类历史的远(yuǎn)古遗迹，未知(zhī)文(wén)明(míng)遗(yí)留(liú)的秘(mì)密(mì)就(jiù)藏(cáng)在(zài)那里。

在厄(è)瓜(guā)多(duō)尔(ěr)境内的亚马逊原(yuán)始森林当中，有着超过1000个巨大神(shén)秘的洞穴系统，其中位于安第(dì)斯山脉东坡(pō)的塔约斯(sī)洞穴(xué)，被当(dāng)地的(de)土著部落舒尔人(rén)严格把(bǎ)守了(le)上(shàng)千年(nián)，相传(chuán)这(zhè)里可能(néng)隐藏着关于人(rén)类(lèi)起(qǐ)源的最大(dà)秘密，一座失落的金属图书馆(guǎn)中隐藏着(zhe)，起源于另一个(gè)世界的(de)科技(jì)信(xìn)息，这些信息如果可以被破(pò)解，足以彻底改(gǎi)变人类的未来。但是这个传说背后(hòu)的故事，为什么会让阿姆(mǔ)斯特朗这样伟(wěi)大的(de)宇航员相信，而且要亲(qīn)自前往(wǎng)探(tàn)索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船(chuán)从美国肯尼迪航天中心点火升空，开启(qǐ)了(le)人类首次(cì)登月的太空征程。全世界几乎有电视的(de)家庭全都(dōu)观(guān)看了登月直播，总人数(shù)超(chāo)过了5亿。

在(zài)直播的过程当中，突然发(fā)生了长达两分钟的信号中断。至今为止(zhǐ)，美国宇航局(jú)并没有对此给出明确(què)的(de)答复，只是说，因(yīn)为月球上阿波罗11号所发出的信号需要在澳大利(lì)亚的接收(shōu)站中转到美国，然(rán)后再转播(bō)给全(quán)世界，所以偶尔出现中(zhōng)断是正常(cháng)现象。但(dàn)是这样的解释很难令民众信服。且不(bù)说信号(hào)从月球到(dào)地球(qiú)的传输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工传播操作(zuò)需(xū)要时间，那也只会是产生信号的延迟而非中断(duàn)，所以(yǐ)多数人认为其中(zhōng)必定另(lìng)有(yǒu)原(yuán)因。

有人推测信号(hào)的中断是因为(wèi)阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在登月的过程中看到了超(chāo)出他认知(zhī)的景象。随后，一份神秘(mì)的通话记录(lù)开(kāi)始(shǐ)流传(chuán)，记录(lù)中显示，当时(shí)的(de)宇(yǔ)航员(yuán)们看到了不属(shǔ)于地球的未(wèi)知物(wù)体，接着全球转播信号中断(duàn)。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将(jiāng)通讯频道切换(huàn)到了医务人员，并向其转(zhuǎn)述了当时看(kàn)到的一(yī)切。当时月球上(shàng)的三(sān)名宇(yǔ)航员惊愕地看(kàn)到了(le)在一个(gè)环(huán)形山的边缘，一艘巨大的(de)宇宙(zhòu)飞(fēi)船停在那里(lǐ)。

宇航员们断定它并不属于地球(qiú)，因为它(tā)比阿波罗11号大得多，看上去(qù)也要先进得多。这显然是一个让人难以(yǐ)置信的(de)都市传说。最(zuì)终(zhōng)，这些相(xiāng)关的报道并没有(yǒu)得到美国航天局(jú)的证(zhèng)实。

阿姆斯特朗完成了(le)登月任务，回(huí)到(dào)地球之后，虽然和另外的(de)两位(wèi)宇航员(yuán)成了(le)万(wàn)众(zhòng)瞩目的英雄，可是(shì)这(zhè)些凯(kǎi)旋(xuán)的英雄们在发布会的大厅里(lǐ)不但(dàn)没有表现(xiàn)出应(yīng)有的喜悦，反而显得心事重(zhòng)重。

特别(bié)是阿姆(mǔ)斯(sī)特朗对登月的过程只字(zì)不提，却(què)和(hé)记者聊起了上帝。随后他(tā)也从一位(wèi)无神论者变成了虔诚的宗教徒，而(ér)且开始(shǐ)对外(wài)星(xīng)文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找(zhǎo)失落文(wén)明的探(tàn)险队伍当(dāng)中(zhōng)，是因为(wèi)他了解到了一位意大利神父的故(gù)事，这(zhè)个故事要从100年前的梵(fàn)蒂冈说起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇(bì)护11世登(dēng)基之后(hòu)，命令被(bèi)分配(pèi)到世界各地的传(chuán)教士(shì)，去收集各(gè)个地(dì)区(qū)一些稀奇古怪的文物和艺(yì)术(shù)品，计划(huà)要在1925年举办(bàn)一场国际性的大(dà)型展览，意在展示(shì)天主(zhǔ)教会对世界各(gè)国人民文化和艺(yì)术(shù)的尊(zūn)重(zhòng)。

意(yì)大利籍(jí)的神(shén)父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到(dào)了(le)教(jiào)皇的(de)命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来(lái)搬到了一个叫做昆卡的(de)小(xiǎo)城(chéng)里，一(yī)边传(chuán)教一边为国际展览获取信(xìn)息。由(yóu)于当时昆卡的各项基础设施相对(duì)落后(hòu)，克里(lǐ)斯皮神父就决定(dìng)留在当地帮助这些当地的居民。

于是，神(shén)父在这里(lǐ)进行丰富的宣教活(huó)动(dòng)，同时(shí)还组织教(jiào)会往当地输送民(mín)生的必需品，并且和他的父亲一起(qǐ)用了(le)10年的时间建立了一所农(nóng)业学校和(hé)一所研究(jiū)机构，这让当地(dì)的土(tǔ)著们，也就是我们开(kāi)始所(suǒ)说的舒(shū)尔人，对他充(chōng)满了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔人也开(kāi)始(shǐ)送给他一些礼物作为回毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法馈(kuì)。有一天，他收(shōu)到了一块非常(cháng)特别的金属板，金属板(bǎn)上刻着一座金字塔，两(liǎng)边刻(kè)有大象、猫(māo)、蕨类植物(wù)以(yǐ)及蛇的图案，在金字塔的基座上还有象征着太(tài)阳和行星(xīng)的符号。

克雷斯(sī)皮神父本身就对考古有着很大的兴趣，这块金属板(bǎn)立刻(kè)引(yǐn)起了他的注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔人这(zhè)些物(wù)品的来(lái)历，结果(guǒ)土著人的回答让他大吃一(yī)惊。

舒尔人告诉他，这些物(wù)品来自一个地(dì)下的洞(dòng)穴当中(zhōng)。渐(jiàn)渐地，神父(fù)收到的工艺品越来越多，其中很多都(dōu)非常(cháng)奇怪，并且具有年代感。于是神父小(xiǎo)心翼翼地将这些文(wén)物(wù)妥善保(bǎo)管。这些(xiē)物品被存(cún)放在了学校(xiào)里，装满了(le)整整(zhěng)三个大房间，从印加陶器到(dào)石(shí)板，从金属(shǔ)面板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟有(yǒu)多少东西(xī)。他也并没(méi)有对其(qí)进行过分(fēn)类，但是这些文物可以(yǐ)根据时(shí)间分成三个种(zhǒng)类。

第一种主要是(shì)现(xiàn)代的物品，以仿制品居(jū)多，里面(miàn)有模(mó)仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺术品的(de)仿品，还有(yǒu)当地的(de)土著模仿(fǎng)基督(dū)教传(chuán)统(tǒng)精神所仿造的(de)物品，以及一些16到19世纪的(de)旧物件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦(lún)布时期前的各种文化(huà)的产物。这些出土文物是当地(dì)人(rén)在他(tā)们的田野(yě)里或者是未经授(shòu)权(quán)的挖掘过程(chéng)中所(suǒ)发现的，几乎包含(hán)着厄瓜多尔所有美(měi)洲(zhōu)原住民文化(huà)的陶器。

而第(dì)三种类的物品则(zé)最为神秘(mì)，它主要由(yóu)铜、铜合金以及纯(chún)金制成，它(tā)们大多数是通(tōng)过打包金属板形成的，上面刻有(yǒu)铭文和(hé)神秘的符号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言进行(xíng)解读(dú)，也有一些接近古埃(āi)及的(de)文字，类似这样的金属(shǔ)版克雷斯皮(pí)神父(fù)收集了100多(duō)块。

更(gèng)神奇的是，其中一块(kuài)神(shén)秘的(de)金属板还(hái)具(jù)有形状记忆(yì)功能，在发生巨(jù)大的(de)形变之(zhī)后，能够在一小时(shí)之内恢(huī)复到原来的(de)形状，这让人(rén)不禁联(lián)想到了罗(luó)斯威(wēi)尔事件(jiàn)当中坠毁的不明(míng)物体所使用的特殊(shū)材料。

农场主所发现(xiàn)的坠毁残骸同样具有类似(shì)的功能，所以(yǐ)有人(rén)认为(wèi)它们之(zhī)间似乎存在着某种神秘的联(lián)系。

后来(lái)，梵蒂冈(gāng)教廷出资，威克(kè)雷(léi)斯皮神(shén)父在当地建立起了一间卡洛斯(sī)克雷斯皮(pí)博物馆(guǎn)，专(zhuān)门用(yòng)来展览和(hé)收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时的博物馆才(cái)刚刚(gāng)建成没有多久，就(jiù)突然发(fā)生(shēng)了(le)一场(chǎng)诡异的大火，这(zhè)场大(dà)火把所有的文(wén)物烧得(dé)一干二净，显(xiǎn)然在今(jīn)天看来，这是一件不可思议的(de)事情。文物当中有着(zhe)极耐(nài)高温(wēn)的陶艺品，有各种熔点极高的金(jīn)属板(bǎn)，所(suǒ)以外界认(rèn)为最符合逻辑的解释是，这些文(wén)物(wù)极可能在(zài)大(dà)火之前就已经被(bèi)洗劫一空了，而大火(huǒ)只(zhǐ)是(shì)抹去掠夺痕迹(jì)的一场事故。有人认为幕后(hòu)操作这一(yī)切(qiè)的(de)正是(shì)当时的天主(zhǔ)教(jiào)徒，文物(wù)已(yǐ)经(jīng)被(bèi)提前一(yī)步转移到了梵蒂冈城，并存放在(zài)了梵蒂冈机密档案馆(guǎn)当中(zhōng)。

关(guān)于(yú)这座列入世界十大(dà)禁(jìn)地之一的神(shén)秘档案馆，但这个论点因为缺少可靠(kào)的证(zhèng)据支撑，所以最终成(chéng)了一个人尽皆知(zhī)的都市(shì)传说。在这(zhè)场大火(huǒ)之后，当地的土著人仍会时(shí)不时地去洞穴(xué)里(lǐ)探险，尽管(guǎn)克(kè)里斯皮神父后来又(yòu)收到了一些物(wù)品(pǐn)，但(dàn)是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝重建博(bó)物馆。

1965年(nián)，他(tā)把这个消息告诉了阿根(gēn)廷的探险家(jiā)莫(mò)里(lǐ)茨(cí)。得知了这个消(xiāo)息之(zhī)后，莫里茨在当地(dì)一个神秘向(xiàng)导的带领之下进(jìn)入了(le)洞穴。莫里茨宣(xuān)称(chēng)，他进入洞穴之(zhī)后(hòu)，先(xiān)是经过(guò)了一(yī)条狭窄的过(guò)道，然后通过绳索垂(chuí)直下降到(dào)70层楼(lóu)的深度(dù)，并到达了一条狭长的地道当中，里面藏着(zhe)史无前例的奇(qí)珍异宝以及不计其数，由金属制成的(de)书籍。这些书(shū)籍大部分由一种不起眼的金属(shǔ)片制成(chéng)，其中(zhōng)最引人注目的(de)是当地民族古老(lǎo)传(chuán)说当中的“黄金书”。

“黄金书”共(gòng)有70几(jǐ)公分厚，页数大(dà)约有3000多页(yè)，书页(yè)的(de)尺寸是96乘以48厘米，每(měi)页(yè)除(chú)了(le)印着精美的文字，还盖(gài)着古怪的印章(zhāng)。这些(xiē)文字(zì)看上去好像是被机器(qì)碾碎了一样，并不属于现(xiàn)在人类已知的(de)任何一种语言。除了这(zhè)本黄金书以外(wài)，地洞里(lǐ)还有很多(duō)黄金制成的(de)薄板，并且(qiě)都有文字时刻在上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下(xià)，德国作家丹(dān)尼肯也曾进入隧(suì)道当(dāng)中，并出版了一本(běn)小说《众神的(de)黄金》。

其中(zhōng)详尽描述(shù)了地道(dào)的(de)雄(xióng)伟和神(shén)奇，地(dì)下深处被人为(wèi)加工得平整(zhěng)的大厅，面积超过2万多平方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为加工得(dé)非(fēi)常平整，宽阔笔直(zhí)的过(guò)道和墙体以及精美(měi)的巨(jù)大石门，让这位以(yǐ)大胆(dǎn)想象而(ér)闻(wén)名的作家惊(jīng)呆了。

大殿内(nèi)还(hái)有很多(duō)用纯金制(zhì)成的动物模型，以及很多不属(shǔ)于那个时代(dài)文明的物品，因此他深信不疑地认为这将是人(rén)类最大的谜团(tuán)。

虽然没有(yǒu)任何(hé)的照片(piàn)和(hé)实物证据(jù)，一个淘(táo)金(jīn)探(tàn)险家和非主(zhǔ)流畅(chàng)销书(shū)作家的说辞似乎(hū)也没有太大的可(kě)信度，但很多(duō)人认(rèn)为，即便以上的故(gù)事只有1%的可能是真实的，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开(kāi)始着手调查(chá)这个传说的真(zhēn)实性，并(bìng)联(lián)合荷(hé)兰探险家(jiā)斯坦(tǎn)利(lì)霍尔进(jìn)行(xíng)了(le)有史以来(lái)规模(mó)最大、成(chéng)本最(zuì)高的洞穴探险之(zhī)一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔的军事人(rén)员、各个领域的(de)专家、大学机构、摄制(zhì)组共计100多人集结(jié)在了致命(mìng)的亚马逊丛林(lín)。探险队发现了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚空地带。

当他们进入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特(tè)朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了一个又一个教(jiào)堂般巨大的空间，四(sì)周有着很(hěn)多垂(chuí)直的墙壁以及直角的转角，看起来似乎并(bìng)不(bù)是自(zì)然形成(chéng)的。

可(kě)当(dāng)阿姆斯(sī)特朗进一步探索到洞穴(xué)深处(chù)时(shí)，虽然(rán)没(méi)有(yǒu)发现(xiàn)任何(hé)金属的书(shū)籍和黄金的动物，但是却有了一(yī)个让人毛骨悚(sǒng)然(rán)的发(fā)现。

探(tàn)险队抵达到了(le)古老的墓室，经过对里面(miàn)一(yī)具坐着的骨架(jià)进行分析，这具(jù)骸骨来源于公元前1500年(nián)，比图(tú)坦卡(kǎ)蒙法老(lǎo)还要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔(ěr)是当时整(zhěng)个美洲最(zuì)发达(dá)的地(dì)区，可能也正是这个原因，坟墓的设计(jì)非(fēi)常地巧妙。虽然(rán)它(tā)隐藏在深不可测的洞穴深处(chù)，但是在夏至的时候，阳光会从洞口射进来，直(zhí)接照耀在这座坟(fén)墓(mù)之上(shàng)，所以研(yán)究人员认为(wèi)这座坟墓(mù)的(de)放置设(shè)计(jì)充满(mǎn)了(le)宇宙学的(de)元(yuán)素。遗憾(hàn)的是，里面并没有发现任何的金属物品。

接着，在(zài)沿着隧道进行了数英里的艰(jiān)难探险之后，探险队(duì)到达了(le)一个无法继续前(qián)进的区域，被(bèi)迫折返了回来。

尽管这(zhè)次探险发现洞穴的(de)某些物理特征确实与莫(mò)里茨的描述(shù)相近，并且也发(fā)现了一些(xiē)具有动物学、植物学和考(kǎo毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法)古意义的(de)物品，但是传(chuán)说中的金属图(tú)书馆并(bìng)没有被找(zhǎo)到。

后来(lái)莫里茨(cí)曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调(diào)查了错误的(de)洞穴(xué)，并非真正的(de)金属(shǔ)图书馆(guǎn)遗迹(jì)所在。

莫里茨还以自(zì)己不相(xiāng)信外国研究者为由，不(bù)愿意透露“洞(dòng)穴的真(zhēn)实位置”，甚至不(bù)会(huì)提供任何(hé)实物的证据和金属(shǔ)书(shū)的(de)图片。随后，斯(sī)坦利霍尔恢复到了正常(cháng)的(de)工作中，但他始终(zhōng)坚信(xìn)这(zhè)是(shì)一(yī)个人类(lèi)未知(zhī)的文明所留下的遗迹，想要破解(jiě)人类起源(yuán)的奥秘，就必(bì)须要找到传说中的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然(rán)没有获得任何有(yǒu)效的信息，但是他却偶然在莫里茨的探险手稿当(dāng)中(zhōng)发(fā)现了一个名(míng)字，贾拉(lā)米洛。

这个人(rén)就是莫里茨当年探访遗迹的向导(dǎo)，是另一个声称亲(qīn)自造访过金(jīn)属图(tú)书馆的关键(jiàn)人物。贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔(ěr)当地的居民，他的叔叔(shū)因为与(yǔ)书尔(ěr)人(rén)建立了非常好的友(yǒu)谊，曾经(jīng)在舒尔人的带领之下参观了他们守护千年的(de)秘(mì)密地点(diǎn)。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他的(de)叔(shū)叔带领下(xià)进入(rù)了(le)这个地方，并在之(zhī)后(hòu)至少还光临过“金(jīn)属图(tú)书(shū)馆”一次。

在他的(de)描述(shù)当中，图书馆里(lǐ)陈列着数千本(běn)大型的金属书籍(jí)，每一本都至少有大约18KG重(zhòng)，上面时刻(kè)着(zhe)神秘的未(wèi)知文字和符(fú)号。除了放置(zhì)金属图书的(de)地方，还有第二个图(tú)书(shū)馆，里面收藏着一些(xiē)坚硬光滑的“半透(tòu)明平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉米(mǐ)洛(luò)，两(liǎng)个人成(chéng)了朋友(yǒu)，并决定联手再一(yī)次筹划(huà)对金属图书馆的探访(fǎng)之(zhī)旅。

贾拉米洛告诉斯坦利(lì)霍(huò)尔，通(tōng)往真(zhēn)正的金(jīn)属图(tú)书馆遗迹的入口，是在洞穴当(dāng)中一(yī)条河流的下方。

斯坦利霍尔开始联络相关(guān)国(guó)家的大使，请(qǐng)求各大(dà)科学团体的帮助，并在1997年(nián)借由一次(cì)重要的(de)人类学大会来宣传(chuán)他的(de)探险(xiǎn)之旅。有6位人类学家对其产生(shēng)了极大(dà)的兴趣(qù)并与(yǔ)之会面。尽管在筹划的过程当中遭(zāo)遇了厄(è)瓜多(duō)尔的(de)政变(biàn)等不利因素，探险计划(huà)依然在持续地推进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的一(yī)天，霍尔接到(dào)了一(yī)个噩(è)耗，唯一直到遗迹入(rù)口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近真(zhēn)相的一次探(tàn)险被迫终止了，传说中(zhōng)的“金(jīn)属图书(shū)馆”是否存在依然成谜。

可身为地(dì)球上最著名的宇航(háng)员(yuán)，阿姆(mǔ)斯特朗为什么会参加那次(cì)探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月(yuè)球回(huí)来(lái)之(zhī)后，为何突然对(duì)外星文明产生(shēng)浓(nóng)厚的兴趣，是不是(shì)因(yīn)为(wèi)他亲身接触的经历(lì)所触发的兴(xīng)趣？

但由(yóu)于有NASA的经历，阿姆斯特朗日(rì)常的言行遭到了(le)严格的(de)管控(kòng)，所以人们无法得到他的正面(miàn)回答(dá)。

然(rán)而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受(shòu)了采访，在这次采(cǎi)访当中，他多次(cì)欲(yù)言又止，但(dàn)还是说(shuō)了(le)以下耐人寻味的话：我们只(zhǐ)是完成(chéng)了一个开(kāi)始，我们给你(nǐ)们留下(xià)了(le)很多未完(wán)成的(de)使(shǐ)命，有一些伟大的想法并没有(yǒu)被发现，只有(yǒu)那些可以(yǐ)去除真理保(bǎo)护层(céng)的人能够(gòu)获得突破。

有人(rén)认为阿姆斯特朗(lǎng)所说的保护(hù)层(céng)是指(zhǐ)官方对公众(zhòng)的(de)隐(yǐn)瞒，暗示有很(hěn)多民众(zhòng)无法(fǎ)获(huò)知的信息被官方完全(quán)地隐(yǐn)藏(cáng)了起来，也(yě)有人认为(wèi)他所说(shuō)的“层(céng)”是指(zhǐ)另一个维度的(de)开(kāi)启(qǐ)方式，也是他(tā)后半生一直所要寻(xún)找的答案(àn)，这也(yě)就是他要探索金(jīn)属图书馆的(de)深层原因。

遗(yí)憾的是(shì)，这一个(gè)谜团随着(zhe)“金(jīn)属图书(shū)馆”探(tàn)险计(jì)划的终止(zhǐ)，最终(zhōng)也(yě)只能搁浅，成了一个令人(rén)遗憾的未(wèi)解之谜。阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在(zài)登月“断联”的两分(fēn)钟(zhōng)真的有(yǒu)意外经历吗？黄金图书(shū)馆真的存在(zài)吗？喜(xǐ)欢请记得点赞，你(nǐ)的支持是我的(de)动(dòng)力！

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