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扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

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寓言故事(shì)都有什么特点请问怎么回(huí)答,寓言故事大(dà)全100篇

  寓言故事的特点:1、寓言(yán)篇幅一般都比较短小,语言比(bǐ)较精辟(pì)简练,结(jié)构相(xiāng)对简单,表现力极为丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜(xiān)明的教育性和讽刺性。

  多采用借喻(yù)手(shǒu)法,使富有教(jiào)训(xùn)意义的(de)主题或深刻的道理(lǐ)在简单(dān)的(de)故事中体(tǐ)现。

  主题思想大(dà)多(duō)借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓言故事情节(jié)一(yī)般(bān)都(dōu)是虚(xū)构(gòu),主(zhǔ)人公比较随意,可(kě)以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)有比喻(yù)、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意(yì)思(sī),即把作者的(de)思想寄托(tuō)在一个故(gù)事里,让人从中领(lǐng)悟到一定的道理。

  寓言是文学作(zuò)品(pǐn)的一种体裁,以比喻性的(de)故事寄寓意味深长的道理,常带有讽(fěng)刺或劝戒的性质,用假托的故(gù)事或拟人手法(fǎ)说明(míng)某个道(dào)理(lǐ)或教训。

  寓(yù)言(yán)大抵是讽(fěng)刺的(de),但也(yě)是歌(gē)颂(sòng)的。

  寓言讽刺黑(hēi)暗,就是歌颂光明;

  讽(fěng)刺邪恶(è),就是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂(sòng)真诚。

  寓(yù)言不仅要深(shēn)恶痛绝地抨(pēng)击和揭露伪、恶(è)、丑,热情地(dì)赞扬(yáng)和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪些特(tè)点?

  寓(yù)言的(de)特点:

扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文  1、寓言篇幅一般都比较短小,语言比较(jiào)精辟简练,结构(gòu)相对简单(dān),表现力极为丰富。

  2、寓(yù)言(yán)具有鲜(xiān)明的教育性和(hé)讽刺性。

  多(duō)采用借喻(yù)手法(fǎ),使(shǐ)富有教训意义(yì)的(de)主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

  主题思(sī)想大多借(jiè)此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻(yù)大。

  3、寓言故事情节一般都是虚构,主人公比较随意,可(kě)以是人(rén),可(kě)以是物。

  4、寓言(yán)常用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征、拟(nǐ)人(rén)等。

  5、“寓(yù)”是“寄(jì)托(tuō)”的意思,即把作(zuò)者的思想寄托(tuō)在一个故事(shì)里(lǐ),让人从中(zhōng)领悟(wù)到一定的道理。

  寓言是用比喻性的故事来(lái)寄托意味深(shēn)长的道(dào)理,给人以启示(shì)的文学体裁,字数不多,但言(yán)简意赅。

  故事的(de)主人公可以是人,也(yě)可以是(shì)拟(nǐ)人(rén)化的动植(zhí)物或其(qí)它事(shì)物。

  该词最早见(jiàn)于(yú)《庄子》,在春秋战(zhàn)国时代兴起,后来(lái)成为文(wén)学作品的(de)一种体裁。

  扩展资料:

  寓言注定是一(yī)种弱于并低于历史的写作,因为它是与先秦哲学家的佚(yì)事寓言写作(zuò)相联余胡(hú)册系(xì)的(de)。

  其源头是非儒家(jiā)的道家“异端”。

  然而寓言竖(shù)宏式阅读又(yòu)是儒家(jiā)文人(rén)的常见(jiàn)阅读模(mó)式。

  在这模式中,读者(zhě)意识到故事的小(xiǎo)说性质,因(yīn)而(ér)不把(bǎ)它看做真实的历(lì)史。

  这些小说真正具有意义(yì)是在其(qí)说(shuō)教和哲(zhé)学的层面(miàn)上。

  寓言早在我国春秋战国(guó)时代就已经盛行,当时一些思想家(jiā)把寓言当成辩(biàn)论的手段。

  为了在(zài)政治主张上战胜(shèng)对(duì)方,为了阐明自已(yǐ)的观点,互相责难、辩论,往往取材(cái)于(yú)古代神话、传说(shuō)、民间故事或谚语(yǔ)。

  通过艺术加(jiā)工,用鲜明生动的抽象的代替议论进行激烈的争辨斗争。

  中国民(mín)间(jiān)寓言(yán)极为丰富,一般(bān扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文)的(de)都(dōu)比较短小。

  除汉族外,还有各(gè)少数民(mín)族寓(yù)言(yán)。

  各族人民创作做伍的寓言,多以(yǐ)动(dòng)物为(wèi)主人(rén)公,利用它们的活动(dòng)及相互关系投(tóu)进一种教训或(huò)喻意,达到讽喻的目的(de)。

  反映了劳动人民健康、朴(pǔ)实的思想(xiǎng),闪耀着人(rén)民(mín)无穷的智慧(huì)和(hé)高尚的道德光芒。

  中国古(gǔ)代寓(yù)言源远流长(zhǎng),在先(xiān)秦时期(qī)已(yǐ)具雏(chú)形。

  先后经历了先秦(qín)的说(shuō)理寓言、两(liǎng)汉的劝(quàn)戒寓言,魏晋南(nán)北朝的(de)嘲讽(fěng)寓言、唐宋的讽刺寓言(yán)和明(míng)清的(de)诙(huī)谐寓言等(děng)五(wǔ)个阶(jiē)段。

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言

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