七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望(wàn国v是不是国5，国v与国vl的区别g)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到(dào)的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　国v是不是国5，国v与国vl的区别於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

国v是不是国5，国v与国vl的区别　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了(le)重大影响。

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