徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年(nián)，想要知道(dào)这件事情的经过(guò)，首先我们必须(xū)要来(lái)了解了解徐太(tài)志到底(dǐ)是一个怎(zěn)样的(de)人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅(mèi)力是让人莫名其妙的被(bèi)吸(xī)引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太志即(jí)便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对(duì)他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么一(yī)位(wèi)有魅力的(de)人，那他是怎么(me)和(hé)恶魔(mó)事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人(rén)有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太志和这种事(shì)情扯(chě)上(shàng)关系(xì)让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音(yīn)乐(lè)有浓厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐(lè)队(duì)，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐(lè)队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的(de)命运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩(hái)子们”，这个组合开(kāi)创了韩(hán)国(guó)偶像组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事(shì)件其实是说(shuō)他在(zài)1994年发表过组(zǔ)合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就(jiù)是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家(jiā)口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音(苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗yīn)乐人(rén)那么(me)简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争(zhēng)议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的(de)“聆听”角度(dù)而(ér)是作为“分析和(hé)批判的对(duì)象”存在(zài)，他这样(yàng)的歌(gē)手应(yīng)该不会有第(dì)二个(gè)了。

恶(è)魔事(shì)件(jiàn)就是从徐(xú)太(tài)志的歌曲传出来的，当时流(liú)传(chuán)“撒旦(dàn)说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的(de)声音(yīn)。尽管徐太(tài)志本(běn)人极力否认，但(dàn)一部分宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦(dàn)的意思(sī)，认为徐(xú)太志是(shì)恶(è)魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这(zhè)样的(de)说(shuō)法完全(quán)是没有依据的，就是三人(rén)成虎(hǔ)的传言(yán)所(suǒ)造成大(dà)家心里(lǐ)一定的(de)心(xīn)理暗示，徐(xú)太志身上确实有一种魅(mèi)力(lì)会让人莫名其(qí)妙(miào)的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑(còu)热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新闻(wén)被放大都会给当事(shì)人造成无(wú)法(fǎ)挽回的后果与(yǔ)影响，以(yǐ)后大家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多(duō)思考思(sī)考再决定(dìng)要不要站队。

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