生(shēng)人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道(dào)士模(mó)样(yàng)的人(rén)率领下，整齐划(huà)一地跳(tiào)行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符，防(fáng)止他们(men)发(fā)生尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经(jīng)典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术(shù)的(de)一(yī)种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称(chēng)为“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很(hěn)多，今(jīn)人对(duì)赶(gǎn)尸(shī)人这个神(shén)秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越想一(yī)探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说(shuō)
enjoy可数吗，joy可不可数 在古代，因为交通不发达，有(yǒu)人客(kè)死(sǐ)他(tā)乡，家人会委(wěi)托(tuō)赶尸人(rén)把家人带(dài)回家，让他(tā)们(men)魂归故乡，入土为安(ān)，使灵(líng)魂(hún)得到安息。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的(de)职业，一般是(shì)一(yī)个师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上(shàng)行动，很少有(yǒu)人碰见，若(ruò)是不(bù)小心碰(pèng)到，一般人也会(huì)远远地躲开。本来(lái)对于(yú)这种事，常人是(shì)唯恐避之(zhī)不及的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们(men)接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走(zǒu)。若是(shì)遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行。他们(men)这(zhè)么做(zuò)的(de)目的，就是要让人觉得神秘(mì)莫测，增添(tiān)了这个职业的(de)神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在作(zuò)品中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一(yī)群死尸(shī)在公路上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广(guǎng)众之下(xià)，堂而皇(huáng)之地(dì)赶(gǎn)着尸体在(zài)公路(lù)上行走！

上(shàng)路前，他(tā)们会给尸(shī)体身上擦拭(shì)一(yī)中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身(shēn)上涂抹之(zhī)后(hòu)，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可(kě)以赶5具(jù)尸体，再(zài)加(jiā)上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前面(miàn)开路，浩(hào)浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡(fán)病死(sǐ)的(de)、投河(hé)上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必须胆大(dà)，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一个住家屋(wū)檐(yán)下，门框上(shàng)还贴着一张(zhāng)纸(zhǐ)条(tiáo)，上面(miàn)写：“代办运尸(shī)还(hái)湘”，以(yǐ)次招(zhāo)揽客(kè)户(hù)。据说(shuō)每天都有人来洽谈业(yè)务。

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