赶尸也有门派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前(qián)已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的(de)说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自(zì)有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的(de)电流给(gěi)特定的神(shén)经带动还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的(de)铃(líng)的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生动作(zuò)的原(yuán)理是(shì)一样的(de)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金(jīn)门之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客(kè)死他乡的(de)人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在(zài)四川三(sān)星堆中发(fā)现的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓(lǒu)子(zi)里(lǐ)就是(shì)处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全不(bù)一(yī)样，那个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱)对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，更多的来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上(shàng)古代(dài)不像现在(zài)这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去(qù)，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的(de)人(rén)，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决(jué)，不(bù)一定是(shì)在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而(ér)且(qiě)很多官(guān)差也不大(dà)乐意做这(zhè)种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路(lù)上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能(néng)去有人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人(rén)显(xiǎn)的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)那种(zhǒng)被官(guān)方处(chù)决的、还(hái)有被战争波及、或(huò)者意外死亡(wáng)的人(rén)，这三种(zhǒng)是(shì)可(kě)以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让一(yī)个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测试的(de)人，才能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有？莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱strong>
很(hěn)多人可能会(huì)疑惑，克死异(yì)乡的(de)并不只是在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职(zhí)业(yè)呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是(shì)没(méi)有这样的(de)地方的。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸(shī)体进(jìn)村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都(dōu)是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于(yú)有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。