杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧(yōu康师傅是哪国的牌子？)天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译，来看(kàn)一(yī)下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng康师傅是哪国的牌子？)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处(chù)存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填(tián)满了四处(chù)，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地(dì)上活动，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队会(huì)聚(jù)到(dào)选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当时(shí)太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象先(xiān)暗(àn)中化解，救了(le)许(xǔ)多人(rén)，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任(rèn)剑南(nán)道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖(zhàng)罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了(le)，大多开导(dǎo)教(jiào)育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白(bái)我(wǒ)的(de)话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心(xīn)而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行(xíng)，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的(de)气(qì)体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去了怎么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天(tiān)都(dōu)在地(dì)上(shàng)进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国人才放(fàng)下(xià)心(xīn)来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人(rén)的(de)庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其(qí)人生观(guān)而采用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)。

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