草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗以(yǐ)及草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折(zhé)的(de)意思(sī)，草木本(běn)无心何求美(měi)人(rén)折全诗，草(cǎo)木本有心,何求美(měi)人折，草木本(běn)无(wú)心何须美人折原文等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

草木本(běn)无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀(qiú)观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后(hòu)所(suǒ)作的(de)组(zǔ)诗。

　府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了(le)作者(zhě)的理想操守，是其五言(yán)古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一下(xià) “草木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而是指美好(hǎo)的(de)人，是(shì)引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是(shì)也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美(měi)好的(de)东西而改变自我的追求，可见美对人的(de)教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质(zhì)而受(shòu)到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的(de)，而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”，林栖的美(měi)人(rén)既然闻风相悦，那(nà)么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话(huà)，应当是(shì)很乐(lè)意(yì)让这些(xiē)美人(rén)来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品质，并不是(shì)为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为一个(gè)人的本分，并非是(shì)为了借这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名(míng)富(fù)贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托(tuō)物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的(de)客观辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正(zhèng)的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代才能(néng)施展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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