相(xiāng)信大家对陶(táo)渊明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学的时(shí)候(hòu)也(yě)都学过。对于世(s黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑hì)人来(lái)说桃(táo)花源是(shì)一(yī)个不(bù)可多得(dé)的地方(fāng)。同时也是很多人非常(cháng)向往的地方(fāng)。唯美的田园生(shēng)活。让(ràng)看过桃(táo)花源记的(de)人有(yǒu)一(yī)种流连(lián)忘返的感觉。但是现在(zài)有人细细(xì)的分析了桃花源这(zhè)个地方。也有人做出(chū)了不同的解释。有人说桃花(huā)源其实就是一(yī)个死人(rén)国，原本(běn)唯美(měi)的画面(miàn)感一下子变(biàn)成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源(yuán)记其实(shí)是死人国吗？众(zhòng)人(rén)向往的真相(xiāng)却如此恐怖(bù)。

桃花(huā)源(yuán)记其(qí)实是(shì)死人国

如果单纯的黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑从(cóng)陶渊(yuān)明的桃花源记一文来(lái)看。简直就(jiù)是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华都市(shì)生活久了的人。多么渴望能(néng)够(gòu)一个这样(yàng)的地(dì)方可以栖(qī)息养(yǎng)老。也(yě)不枉此生。但(dàn)是现代人对这个桃花源却赋(fù)予(yǔ)了不(bù)一(yī)样的另一番色彩。一起来看(kàn)看大家都(dōu)有什么样新的解释(shì)。

因为在(zài)原(yuán)文(wén)中(zhōng)作(zuò)者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌(mò)指(zhǐ)的(de)是(shì)通往坟(fén)地(dì)的(de)小路。“初极狭，才通(tōng)人”有人理解为这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就(jiù)是黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑说房(fáng)子很整(zhěng)齐像是墓地里的(de)坟墓整(zhěng)齐的排列。文(wén)中说到的问今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有(yǒu)人推测(cè)这些人(rén)都是在秦朝(cháo)时候战乱中死去的(de)亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记(jì)其(qí)实是死人国

而且渔夫(fū)从这里(lǐ)出去的时(shí)候做的记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫说的路来说(shuō)结(jié)果迷(mí)路(lù)了，连回去(qù)的路也(yě)没有找(zhǎo)到。这可能(néng)是那些阴魂为了(le)找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀(jì)，未果，寻病(bìng)终，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒一样害(hài)了刘子冀最(zuì)后丧命。这(zhè)件事情后来也从此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直(zhí)到最后这(zhè)件事(shì)情传(chuán)到(dào)了陶渊明那里(lǐ)。才有了现在大家看到的桃花源记(jì)。

但(dàn)是也有很多(duō)网(wǎng)友表示了不同的看法。就(jiù)像是(shì)当初(chū)大家对桃花源记(jì)的理解一(yī)样。那是一(yī)个世人(rén)向往的(de)恬静的美好(hǎo)的(de)田园生活的地(dì)方。那里没有战争与世无争，环(huán)境优美青山绿水，与外面(miàn)的(de)世界形(xíng)成了鲜明的对比(bǐ)。所以大(dà)家也理解(jiě)为(wèi)这只(zhǐ)是作(zuò)者对美好生活的一种渴望和向往。同样的原文大家(jiā)理解出来的意思却是相(xiāng)差甚(shèn)远。所以很多事情如(rú)果理(lǐ)解的(de)太深还(hái)真的会徒增很多恐怖气息(xī)的。

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