七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二十解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一(yī)生最为困难的时(shí)期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和(hé)十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后的赋(fù)、散解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后一天的(de)。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音(chù)：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月(yuè)十(shí)六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位(wèi)，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗(shī)产生了(le)重(zhòng)大影响。

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