九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗p>

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识(shí)别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下(xià)难得的(de)好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您(nín)接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋(gāo)，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么(me)能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观(guān)察地(dì)是(shì)马的天赋的(de)内在(zài)素质(zhì)，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事(shì)实证明，它果然是一(yī)匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的(de)家族(zú)中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的(de)千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才(cái)能低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的(de)；只视察他(tā)所(suǒ)需要视察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下(xià)少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部(bù)智慧之(zhī)书，它(tā)能开(kāi)启人们(men)心智，给人以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子(zi)弟子(zi)以及列子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则(zé)以寓言(yán)形(xíng)式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透(tòu)过(guò)现象看到本(běn)质(zhì)的(de)。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千(qiān)万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察(chá)识(shí)别天下难得(dé)的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在(zài)我以(yǐ)下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来(lái)，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋(fù)的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏了(le)他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难(nán)得(dé)的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能(néng)低下的人(rén)，对于好马的特(tè)征，我可以告(gào)诉他们(men)，对于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了三个(gè)月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是(shì)一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不(bù)出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆(mù)王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事(shì)和(hé)哲理(lǐ)散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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