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  去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思,忧(yōu)谗畏讥出自哪里是(shì)害怕诽谤,意思(sī)是恐怕人(rén)们会说(shuō)坏(huài)话、害怕批(pī)评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  害(hài)怕诽谤(bàng),意思是恐怕人们会说(shuō)坏话、害(hài)怕批评。

  诽谤,名词作动(dòng)词,别人说别(bié)人坏话。

  北宋时期(qī)·范(fàn)仲淹(yān)的《岳阳楼(lóu)上》:“邓斯大厦,人们(men)对这个国(guó)家(jiā)怀旧(jiù),害(hài)怕诽谤,荒(huāng)芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

  那些感到极度(dù)悲伤的人也是悲伤的。

  ”

摘(zhāi)自(zì)岳阳楼

  原(yuán)文

  如果下雨,一(yī)个月都(dōu)没有,风呼啸着(zhe),清(qīng)浑浪,太阳星隐瑶,隐山,商务旅(lǚ)行不好(hǎo),完全失事(shì)的船,黄昏,老虎的吼叫和(hé)猿猴的(de)叫(jiào)声。

  邓(dèng)斯大厦,人们对(duì)这个国家怀旧(jiù),害怕诽谤(bàng),荒芜延伸(shēn)到眼睛所能送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由(néng)及的地方。

  那些感到极度悲伤的(de)人(rén)。

  翻译

  就像连绵不断的雨(yǔ),好几个月(yuè)没放晴(qíng),寒风(fēng)呼啸着,浑浊的(de)波(bō)浪冲向(xiàng)天(tiān)空;

  太阳和星星掩盖了它们的光辉,这座山已(yǐ)经(jīng)失去(qù)了形状,商人和乘客不准(zhǔn)通行,桅杆(gān)掉(diào)了,桨断(duàn)了,晚上很(hěn)黑,老(lǎo)虎在(zài)嚎(háo)叫(jiào),猿在哭(kū),(在这个时候(hòu))爬上大楼,会有一种离开首(shǒu)都的感(gǎn)觉、失踪(zōng)的家(jiā)乡(xiāng),恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评,全神贯(guàn)注是抑郁的画面,感情到(dào)了极点和悲伤的心情。

岳阳楼词类的灵活运用

  ⒈所(suǒ)有(yǒu)被忽视的任务都在进(jìn)行中(动词作(zuò)名词,废(fèi)弃的生意)

  2.全世界(jiè)都要(yào)担心(状语修(xiū)饰语,停留……之前)

  3.世界之后快乐(状(zhuàng)语(yǔ)修饰语(yǔ),停留……之(zhī)后)

  ⒋滕子京被(bèi)贬到巴(bā)陵(líng)县(封(fēng)建王朝官吏的(de)降(jiàng)职或远调)

  ⒌害(hài)怕诽谤(名词作(zuò)动词(cí),别(bié)人说别人坏话)

  ⒍唐(táng)代(dài)题诗(shī)(形(xíng)容(róng)词作名词,智者(zhě))

  ⒎烟(yān)也不见了(形容(róng)词作(zuò)动词,消散)

  ⒏北通(tōng)武侠(xiá),南极洲潇湘(名词(cí)作状语使用灵(líng)活,向北;

  向南(nán))

  ⒐或者两(liǎng)者之间(jiān)的区别(bié)(动词用(yòng)作名词,这是指心(xīn)理活动)

去(qù)国(guó)怀乡,忧谗畏讥(jī)是什(shén)么意(yì)思

  “去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥(jī)”意思是:离开(kāi)国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧(jù)怕(pà)人家(jiā)批评指(zhǐ)责。

  该(gāi)句(jù)棚做出自北宋文学家范(fàn)仲(zhòng)淹所作的《岳(yuè)阳楼记》第三段,是北宋文学家(jiā)范仲淹于庆历六年(nián)九月十五(wǔ)日(1046年10月17日)应至交好友岳州知(zhī)州滕宗(zōng)谅之请为重修岳(yuè)阳楼而创作的一篇散文。

  原(yuán)文选段:

  若夫淫雨霏霏,连月(yuè)不(bù)开,阴(yīn)风怒号(hào),浊浪排(pái)空(kōng);日星(xīng)隐耀,山岳潜形;商旅不(bù)行,樯倾楫摧;薄暮(mù)冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去(qù)国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

  译文:

  像(xiàng)那阴雨连绵,接连几个月不(bù)放晴(qíng),寒风怒吼,浑浊(zhuó)的浪冲向天(tiān)空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐(yǐn)没(méi)了形体;商人(rén)和旅(lǚ)客不能通(tōng)行,船桅倒下,船桨折断。

  傍晚天色(sè)昏暗,虎在长啸,猿在(zài)悲啼,登(dēng)上这座(zuò)楼啊,就会(huì)有(yǒu)一种离(lí)开(kāi)国(guó)都(dōu)、怀(huái)念(niàn)家乡,担(dān)心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批(pī)评烂启指(zhǐ)责,满眼(yǎn)都(dōu)是萧(xiāo)条的景象,感慨到了极点而悲伤的(de)心情(qíng)。

  这篇文章通过写岳阳楼的(de)景色,以及阴饥和如雨(yǔ)和(hé)晴朗(lǎng)时带给人的(de)不同感受,揭示(shì)了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也(yě)表达了自己“先天(tiān)下之忧而忧,后(hòu)天下(xià)之乐而乐”的爱(ài)国(guó)爱民情怀(huái)。

  文章(zhāng)超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的(de)晦明变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客(kè)骚人”的“览物之情”结(jié)合起来写,从而将全(quán)文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文(wén)章的境界。

  全文记叙、写景、抒(shū)情、议(yì)论(lùn)融为一体(tǐ),动静(jìng)相生,明暗相衬(chèn),文词(cí)简约,音(yīn)节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中(zhōng)的创新。

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