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  作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè),许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn),字(zì)地山,笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读书(shū),中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò),到(dào)漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书(shū),1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入(rù)燕京大学,得(dé)文学士学位后再入宗教学院(yuàn),得神(shén)学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué),次(cì)年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究,也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué),掌握梵文、希(xī)腊文和却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念中国古代的金文、甲骨文(wén),是著名学者(zhě)。

许地(dì)山(shān)简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学院,1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校任教。

  期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng),后转入(rù)英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授,遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

  许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景,主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有《二(èr)十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等,与(yǔ)印度文却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地(dì)山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写,真(zhēn)实(shí)地记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

  散文描述了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景,通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处,借物(wù)喻人(rén),揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人(rén),表达了(le)作者不(bù)为名利,只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章(zhāng),涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医(yī)学和道教(jiào)的关系;宗教对妇(fù)女的(de)态(tài)度等问题。

  文物部(bù)分既(jì)有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证,对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议论,也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考古工作的(de)记(jì)述。

  语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài),主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义,并讨论了国学的(de)价值和路(lù)向等问(wèn)题。

  参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百度百(bǎi)科-许地山(shān)

  作家许地山简介,许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地(dì)山,笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战后全家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪(xī)(漳州)。

  幼年(nián)随父在(zài)广东读书(shū),中学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò),到漳州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn),得神(shén)学士学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究(jiū),也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华(huá)生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国(guó却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念)志士家庭。

  许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学(xué)院,1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学(xué)活动,后转入英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

  一生著(zhù)作颇(pǒ)多(duō),有《花》《落花生(shēng)》等。

  许(xǔ)地(dì)山一(yī)生(shēng)创作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景,主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事(shì)》等,与印度文学有关(guān)的(de)文章,书籍(jí)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙(xù)事散文,全文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写,真实地记(jì)录了(le)作者小时(shí)候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育。

  散文描述了(le)一家人(rén)收获花(huā)生的(de)情(qíng)景,通(tōng)过谈论花(huā)生的好处,借物(wù)喻人,揭(jiē)示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

  说(shuō)明(míng)人要做有用的人(rén),不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别(bié)人(rén)没(méi)有好处的人,表(biǎo)达了(le)作者不为名利,只(zhǐ)求有益于(yú)社会的(de)人(rén)生理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章,涵盖(gài)宗教、文(wén)物(wù)、语文三个(gè)领域。

  宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的(de)关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部(bù)分既有对(duì)器(qì)物(wù)、制度等的考证,对礼俗的议(yì)论,也有对香港考古工作的记述。

  语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义,并讨论(lùn)了(le)国(guó)学(xué)的价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-许地山

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