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漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里

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  十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七(qī)言(yán)绝(jué)句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两(liǎng)句为(wèi)一层意(yì)思,分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)》翻译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

  今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空明月,不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十(shí)五(wǔ)夜:指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上,即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地白:指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

  只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作,寄(jì)友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的。

  原诗诗题(tí)下注(zhù)云(yún):“时(shí)会(huì)琴客”,说明(míng)佳节良友相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

  诗人望月(yuè)兴(xīng)叹,但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不(bù)同,很有创造性,甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人(rén)回味。

  前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景,不带一(yī)个(gè)“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离(lí)散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨的(de)相思。

  这首(shǒu)诗(shī)意境很美,首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如画,用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画,但这(zhè)幅版画仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境,和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻(wěn)合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在(zài)这一(yī)点上,诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替性。

  诗(shī)人运用形象的语言(yán),丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意(yì)境,加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思(sī)聚的(de)情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他(tā)写了大量的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么(me)?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén):庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

  今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都仰望,不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思(sī),分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的(de)写法,从作者的一群人(rén)的望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月,又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲(qīn):在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的(de)亲人(rén),离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

  于是,水到渠(qú)成,吟(yín)出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月,而且(qiě)推(tuī)己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁(shuí)的一边。

  天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万万,怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似(shì)虚(xū)而(ér)实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别人尽管也在望月,却(què)并无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而(ér)愈(yù)显出诗(shī)人(rén)痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字(zì)上(shàng),“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī),一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

  十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的(de)心情,展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望(wàng),不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地白:指月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的(de)情思,这里指怀(huái)人(rén)漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里的思绪。

  落(luò):在(zài),到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写(xiě)法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同,很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散,因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

  这首诗意境(jìng)很美(měi),首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如(rú)画,用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画,但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛(fēn),把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深情长的(de)意(yì)境,加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思(sī)聚的情意,表(biǎo)现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量(liàng)的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都(dōu)仰望(wàng),不知道(dào)这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

  《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意思,分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

  此诗以(yǐ)写景起,以(yǐ)抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作(zuò)者(zhě)的(de)一群人的望月联想到(dào)天下人的(de)望月,又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn),意(yì)境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里下(xià)又有多(duō)少人在望月思(sī)亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);第三句才(cái)点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗人(rén)却(què)并(bìng)不采用正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式,直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的思念(niàn)之切;而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

  天下(xià)离(lí)人千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛生(shēng),

  诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚而实,深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

  明明(míng)是自己在怀(huái)人,偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀远的(de)情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别人尽管也在(zài)望月,却并无秋思可言。

  这真是(shì)无理之极(jí),高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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