赶尸是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便(biàn)利(lì)的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些(xiē)尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的(de)活，而(ér)那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山(shān)涉(shè)水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者(zhě)去(qù)世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜(tóng)锣(luó)，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中(zhōng)落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将(j循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思iāng)手臂捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就(jiù)能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟(gēn)当地的(de)地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地(dì)势(shì)差(chà)以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存(cún)在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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