赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过(guò)从科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空(kōng)穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸(天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的(de)入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提(tí)到的(de)那样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还不(bù)如(rú)抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气(qì)。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化(huà)了(le)。

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