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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

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  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

  关于(yú)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什(shén)么诗等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的(de)明月和(hé)边关,守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人(rén)未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞》是(shì)乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  同(tóng)时(shí),频繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附(fù)近(jìn)一带,为汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主要的(de)时(shí)间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将领(lǐng)。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北北部。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是(shì)一首著名的(de)边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物(wù)景入(rù)手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字(zì)交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时(shí)的明月(yuè),秦汉(hàn)时的(de)关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事(shì)自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突(tū)出了(le)时(shí)间的(de)久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却(què)突出(chū)了空间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联想到(dào)战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能(néng)解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的(de)将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青(qīng),而(ér)“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平(píng)声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族(zú)入侵的骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大山(shān)脉,是(shì)汉代北方边防的(de)天然屏障。

  后两(liǎng)句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的(de)对比(bǐ)中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心(xīn)理的描绘,表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望;又(yòu)流露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的(de)不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因(yīn)而个人(rén)利益服从国家安(ān)全的(de)需要(yào),发出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并没有(yǒu)对边塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进行细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个典型画面来揭示(shì)士(shì)卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情的一(yī)种手段,汉关(guān)秦月,无不是融(róng)情(qíng)入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于(yú)农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么诗(shī)等问题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)期的(de)明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处(chù)的时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐(táng)在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心(xīn)极强(qiáng),边(biān)塞诗人(rén)的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

  同(tóng)时,频(pín)繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么(me)意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意(yì)思是(shì):只要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地,在今(jīn)河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一(yī)带,为汉(hàn)代右北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广一生主要(yào)的时间都(dōu)在抗击匈奴(nú),防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六(liù)年(nián)(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域(yù)时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中(zhōng),多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗(shī),表达了诗人(rén)希望起任良将,早日平(píng)息边塞战事(shì),使人民过上(shàng)安(ān)定的生活的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写(xiě)景(jǐng)物景入(rù)手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用(yòng),在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时(shí)的明(míng)月(yuè),秦(qín)汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示(shì),这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次(cì)句(jù)“万里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄(jì)希(xī)望(wàng)于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健(jiàn)在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并(bìng)不(bù)只一(yī)人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在对往(wǎng)事(shì)的对比(bǐ)中,得(dé)出必(bì)要(yào)的结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然(rán)只有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不(bù)满,返汪(wāng)同时(shí)又(yòu)以大局为(wèi)重,认识到战争的(de)正义性,因而(ér)个人(rén)利益(yì)服(fú)从国(guó)家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的(de)一个(gè)典型画面来(lái)揭示(shì)士(shì)卒的内(nèi)心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情(qíng)入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在(zài)四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋(jìn)阳(今山(shān)西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前(qián)赴(fù)西北边(biān)塞(sāi)所(suǒ)作(zuò)边塞诗(shī)最著,有“诗家(悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望jiā)夫子(zi)王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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