十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的(de)。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思以及十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望月 的古诗意思，十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思解释等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者(zhě)的(de)一(yī)群(qún)人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境阔自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明是自(zì)己在(zài)怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)的。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思以及十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思解释等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一个自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思(sī)深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗