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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海(hǎi)而飞(fēi)於北(běi)海，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。<多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗/p>

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　全篇(piān)由两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国(guó)中期著名的(de)思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派(pài)的代表人物(wù)，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是(shì)指竹(zhú)子(zi)开花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海(hǎi)，而(ér)飞(fēi)于北(běi)海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人(rén)对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前(qián)飞过，鹞(yào)鹰仰头看着(zhe)，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国(guó)相(xiāng)位来威(wēi)胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了(le)认识(shí)事物(wù)的(de)复杂性，即事物本身(shēn)的相(xiāng)对性和(hé)认知过程的(de)变(biàn)异(yì)性，指出了认知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物变化的不定(dìng)因素，因而最终(zhōng)仍(réng)只能顺物自化(huà)，返归无(wú)为，这(zhè)便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富(fù)贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于(yú)功名利禄(lù)且无端(duān)猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国中(zhōng)期思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了(le)多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老(lǎo)子(zi)之(zhī)后，战国时期道(dào)家学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表人(rén)物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象(xiàng)力(lì)极为丰(fēng)富，语言运用自(zì)如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一(yī)些(xiē)微(wēi)妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品(pǐn)被人称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中(zhōng)的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-庄子

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