1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的(de)脚印还清晰可(kě)见，而此时(shí)，在地(dì)球上的阿姆斯(sī)特朗开启了另一项危(wēi)险而神秘的任务。他这(zhè)次的目的地并不是38.4万千(qiān)米之外的月球(qiú)，而是安第斯(sī)山脉的(de)一片原始丛林。

据说，在那里埋藏着一(yī)个足以(yǐ)颠覆人类历史(shǐ)的远古遗迹，未(wèi)知文明遗留的秘密(mì)就藏在那里。

在厄(è)瓜多尔境(jìng)内(nèi)的亚马(mǎ)逊(xùn)原始森(sēn)林当中，有着超过1000个巨大神秘的洞(dòng)穴系统，其中位于安第斯(sī)山脉东(dōng)坡的塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的土著部(bù)落(luò)舒尔(ěr)人严格把(bǎ)守了(le)上千(qiān)年，相传这里可能隐藏着(zhe)关于人类(lèi)起源的(de)最(zuì)大秘密(mì)，一座失落的(de)金属图(tú)书馆中隐藏着，起源于另一个世界的(de)科(kē)技(jì)信息，这些信息如果可以(yǐ)被破解，足(zú)以彻底改(gǎi)变人类的未来。但是这(zhè)个传(chuán)说背(bèi)后的故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇航员相信，而且要亲自前(qián)往探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号载着阿波罗11号飞(fēi)船从(cóng)美国(guó)肯尼迪航(háng)天中心点火升空，开启了(le)人类(lèi)首次登月的太空征程。全世界几乎有(yǒu)电视(shì)的家庭(tíng)全都观看了登月直播，总人数超过(guò)了(le)5亿(yì)。

在直播(bō)的(de)过程当中(zhōng)，突然(rán)发生(shēng)了长达两分钟的(de)信号中断(duàn)。至今为止，美国(guó)宇航(háng)局(jú)并没有对此给(gěi)出明确(què)的答复(fù)，只是说，因为月球上阿波罗11号(hào)所发出的信号需要在(zài)澳大利(lì)亚(yà)的接收(shōu)站中转到美国，然后再(zài)转播给全世界(jiè)，所以偶尔出现中断是(shì)正常(cháng)现象。但是这样的解释(shì)很难令民众(zhòng)信服。且不说信号从月球(qiú)到(dào)地球的(de)传输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人工传播操作(zuò)需要时间，那也只会是产生信(xìn)号的延迟而非中断，所以多数人(rén)认为其(qí)中必定(dìng)另(lìng)有原因。

有人推测信号的(de)中断(duàn)是因为阿姆斯特(tè)朗在登月的过程中(zhōng)看(kàn)到(dào)了超出(chū)他(tā)认知的景象。随后，一份神秘的通话记录(lù)开始流传，记录(lù)中显示(shì)，当时的宇航员们看到了不属于地球的(de)未知物体，接(jiē)着(zhe)全球转播信号中断。

据说，在月球上(shàng)的阿姆斯特朗(lǎng)将通(tōng)讯频道切换(huàn)到了医务人员，并(bìng)向其转(zhuǎn)述了当时(shí)看到的一(yī)切。当时月球(qiú)上(shàng)的三(sān)名宇(yǔ)航员(yuán)惊愕(è)地看(kàn)到了在一个环形(xíng)山(shān)的边缘，一艘巨大的(de)宇宙飞船停在(zài)那里(lǐ)。

宇航(háng)员们断定它并不属于地球，因为它比阿波罗11号大得多(duō)，看上去也要先(xiān)进(jìn)得(dé)多。这显(xiǎn)然是一个让人难以(yǐ)置信的都(dōu)市传说。最终，这些相关的报道并没有得(dé)到美国航天局(jú)的(de)证实。

阿(ā)姆斯特朗完(wán)成了登月任务，回到(dào)地球之后(hòu)，虽(suī)然和另(lìng)外的(de)两位宇航员成了离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗万(wàn)众(zhòng)瞩(zhǔ)目的英雄(xióng)，可是这些凯(kǎi)旋(xuán)的(de)英雄们在发布(bù)会(huì)的大厅里不但没有表现出应有的喜悦，反而显得心事重(zhòng)重。

特别(bié)是(shì)阿姆斯特朗对登(dēng)月的过程只(zhǐ)字(zì)不提，却和记者(zhě)聊起了上帝。随后(hòu)他也从一(yī)位无神论者变成了虔诚的宗(zōng)教徒，而且开始对外星(xīng)文(wén)明(míng)产生了极大的(de)兴趣。

而阿姆斯特(tè)朗(lǎng)决定加入寻找失落文明的(de)探险队伍当(dāng)中，是因为(wèi)他了(le)解到了一(yī)位意大(dà)利神父的(de)故(gù)事，这个故事要从100年前的梵蒂冈说(shuō)起---“神父的收(shōu)藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇庇护11世登(dēng)基之后，命令被分(fēn)配到世界各地的传(chuán)教士，去收集各个(gè)地区一些稀奇古怪的文物和艺(yì)术品，计划要在1925年举办(bàn)一场国(guó)际性的(de)大型展览，意在(zài)展示(shì)天(tiān)主教会(huì)对世界各国人(rén)民文(wén)化和艺术的(de)尊重。

意(yì)大(dà)利籍的神父卡洛(luò)斯克雷斯皮(pí)克罗奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年来(lái)到了(le)厄瓜多尔，后(hòu)来搬到了一个叫做昆卡的小(xiǎo)城(chéng)里，一边传教一边为国(guó)际展(zhǎn)览获取(qǔ)信息。由于当时昆卡的各项基础设(shè)施相对落(luò)后，克里斯皮神父就决定(dìng)留在(zài)当地帮助这些当地的居(jū)民。

于是，神(shén)父在这里进行丰富的宣教活(huó)动，同时还组织教会往当地输送民(mín)生的(de)必需品(pǐn)，并且(qiě)和他的父(fù)亲(qīn)一起用了10年的时(shí)间建立了(le)一所农业学校和(hé)一所(suǒ)研究机(jī)构，这让当(dāng)地的(de)土著(zhù)们，也就是我们开(kāi)始(shǐ)所说的舒(shū)尔人，对他充满了感(gǎn)激。

渐渐(jiàn)地，舒尔(ěr)人也开始送给(gěi)他一些礼物作(zuò)为(wèi)回(huí)馈。有一天(tiān)，他收到了一块(kuài)非常(cháng)特别(bié)的金(jīn)属板，金(jīn)属板上(shàng)刻着一座金字塔，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇(shé)的图案，在金字(zì)塔(tǎ)的基座上(shàng)还有象征(zhēng)着太(tài)阳(yáng)和行星的符(fú)号。

克雷斯皮神父本身就(jiù)对考古有着很大的兴趣，这块金属(shǔ)板(bǎn)立刻(kè)引起了他的注意。神父(fù)好奇地去(qù)追问舒尔人这(zhè)些物品(pǐn)的(de)来历，结果土著(zhù)人的(de)回答(dá)让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自(zì)一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父收到的工艺品越(yuè)来越多，其中(zhōng)很多都非(fēi)常奇怪(guài)，并且具有年代感。于是神(shén)父小心翼翼地将这些文物妥善保管(guǎn)。这些物品被存放在了学校里，装满了整整三个大房间，从(cóng)印(yìn)加陶器到石板，从金属面(miàn)板(bǎn)到宝(bǎo)座，连克(kè)雷斯皮神(shén)父(fù)自(zì)己也不知道究竟(jìng)有多少(shǎo)东西。他(tā)也并没有(yǒu)对其进行过(guò)分(fēn)类(lèi)，但是(shì)这些文物可以根据时间分成三个种类。

第(dì)一种主要是(shì)现代的物品(pǐn)，以仿(fǎng)制品居(jū)多，里面有模仿古代厄瓜(guā)多尔艺术品的仿品，还有当地的土著模仿(fǎng)基督教传统精神所仿造的物品，以(yǐ)及(jí)一(yī)些(xiē)16到19世纪的旧(jiù)物(wù)件。

第二种(zhǒng)类的物(wù)品最多(duō)，主要是哥伦布时期(qī)前(qián)的各(gè)种文(wén)化的产(chǎn)物。这些(xiē)出土(tǔ)文物(wù)是当地人在他们的田野里或者是未经授(shòu)权的挖掘(jué)过程中所发现的，几乎包含(hán)着厄瓜(guā)多尔所有美洲原住(zhù)民文化的陶器。

而第三种类的物品则(zé)最(zuì)为(wèi)神秘，它主要由铜、铜(tóng)合金以及纯金制成，它们大多数是通过打(dǎ)包金属(shǔ)板形(xíng)成的，上面刻有铭文和神(shén)秘的符号，其中有(yǒu)些可以(yǐ)用苏美尔语言(yán)进行(xíng)解读，也有一些接(jiē)近古埃及(jí)的(de)文字，类似这样的金属版克雷斯皮神(shén)父收集了(le)100多块(kuài)。

更(gèng)神奇的是，其(qí)中一块神秘(mì)的金属板还具有形状(zhuàng)记忆功能，在(zài)发(fā)生(shēng)巨大的形变(biàn)之后，能(néng)够(gòu)在(zài)一小时之(zhī)内恢复到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁(jìn)联(lián)想(xiǎng)到了罗(luó)斯威尔事件当(dāng)中坠毁(huǐ)的不明物体所使用的(de)特殊材料(liào)。

农场(chǎng)主所发现的坠毁残骸(hái)同样具有类似的功能，所以有(yǒu)人认为(wèi)它(tā)们之间似乎存(cún)在(zài)着某种神秘的(de)联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教(jiào)廷出资，威(wēi)克雷斯皮(pí)神父(fù)在当地(dì)建(jiàn)立起了(le)一(yī)间卡(kǎ)洛斯克(kè)雷斯皮(pí)博物(wù)馆(guǎn)，专门用(yòng)来(lái)展览和收藏这些神(shén)秘的文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博(bó)物馆(guǎn)才刚刚建成没有多久(jiǔ)，就突然发生(shēng)了一(yī)场诡(guǐ)异的大火(huǒ)，这(zhè)场大火把所有的文物烧得一干二(èr)净，显然在今天看来，这(zhè)是一(yī)件不可思议(yì)的(de)事情。文(wén)物当中(zhōng)有着极耐高温的陶艺品，有各(gè)种熔点极高的金属板，所(suǒ)以外(wài)界认为最(zuì)符合逻辑的解释是，这些文物极可能在(zài)大(dà)火之前就已经被洗劫一(yī)空了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认为(wèi)幕后操作这一切的(de)正是当时的(de)天主教徒(tú)，文物已经被提(tí)前一(yī)步转(zhuǎn)移到了梵(fàn)蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密档(dàng)案馆当中。

关(guān)于(yú)这座列入世界十大禁地之(zhī)一(yī)的神秘(mì)档案(àn)馆，但(dàn)这个论点因为缺少可(kě)靠的证据(jù)支撑，所以最终(zhōng)成(chéng)了一个人尽皆知的都市传说。在(zài)这场大火之后，当地的土著人仍会时不时地去洞穴里探险(xiǎn)，尽(jǐn)管克(kè)里斯皮神(shén)父后来又(yòu)收到了一些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息(xī)告诉了阿根廷的探险家莫里茨。得(dé)知了这个消息之后，莫(mò)里茨在当地一个(gè)神秘向导的带领之下进入(rù)了洞穴。莫里茨宣(xuān)称(chēng)，他进入洞穴之后，先(xiān)是经过了一条狭窄(zhǎi)的(de)过道(dào)，然(rán)后通过(guò)绳索垂直下降到70层楼的深(shēn)度，并(bìng)到达了一条狭长的(de)地道当中，里面藏着史无(wú)前例的奇珍(zhēn)异宝以及不(bù)计(jì)其数，由金属制成(chéng)的书籍。这些(xiē)书籍(jí)大(dà)部分由一种不起眼的金(jīn)属片制成，其(qí)中最引人注目的是当地民族古老传说当中(zhōng)的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数(shù)大约有3000多(duō)页(yè)，书页(yè)的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米(mǐ)，每页除了印着精美的(de)文字(zì)，还盖着古怪的印(yìn)章。这(zhè)些(xiē)文字看上去好像是被机(jī)器碾碎了一样，并(bìng)不属(shǔ)于现在人类已(yǐ)知的任何一种(zhǒng)语言(yán)。除了这本(běn)黄金书以外，地洞里还(hái)有(yǒu)很(hěn)多黄金制成(chéng)的(de)薄板，并且都有文字(zì)时(shí)刻在上(shàng)面(miàn)。

几年后(hòu)，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾(céng)进入隧道当(dāng)中(zhōng)，并出版了一(yī)本小说《众神的黄金(jīn)》。

其中(zhōng)详(xiáng)尽描述了地道的雄伟和(hé)神奇，地(dì)下深(shēn)处被人为加工(gōng)得平(píng)整的大厅，面积超过(guò)2万多平方米，地(dì)道内的通道墙(qiáng)壁光滑，时(shí)窄时宽(kuān)，顶部被人为加工得非常平整，宽阔笔(bǐ)直的过道和墙体以及(jí)精(jīng)美的巨(jù)大石(shí)门(mén)，让这位以大胆想象而闻(wén)名的作(zuò)家惊呆了。

大(dà)殿内还有很多(duō)用纯金制(zhì)成的(de)动物模型，以及很多不属于那个时代文明的物品，因(yīn)此(cǐ)他深信(xìn)不(bù)疑(yí)地认(rèn)为这将是人类(lèi)最大(dà)的谜(mí)团。

虽(suī)然(rán)没有任何的照片和实物(wù)证据，一个淘金探险家和非(fēi)主(zhǔ)流畅销(xiāo)书(shū)作家的说辞似乎也(yě)没有(yǒu)太大的可信度，但很多人认为，即便以(yǐ)上的故事只有1%的可(kě)能(néng)是真实的，人类依然得去(qù)探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手(shǒu)调查这个传说(shuō)的真实性，并联(lián)合荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔进(jìn)行了有史以来规模最大、成本(běn)最(zuì)高的洞穴探险之一(yī)，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多(duō)尔的军事人员、各个领域的专家、大(dà)学机构、摄(shè)制组共计(jì)100多人集结在了致命的亚马逊(xùn)丛林(lín)。探险队发(fā)现(xiàn)了巨大(dà)深渊(yuān)中的黑(hēi)色虚(xū)空地(dì)带。

当他(tā)们进入洞(dòng)穴(xué)之后，阿姆斯特朗(lǎng)和霍尔被惊呆了，他们穿(chuān)过了一个又一(yī)个教堂般巨大的空(kōng)间，四周有着(zhe)很(hěn)多垂(chuí)直的墙壁以及直(zhí)角的(de)转角，看起来(lái)似乎并(bìng)不是自(zì)然形成的。

可当(dāng)阿姆(mǔ)斯特朗进一步探索到(dào)洞穴深处时，虽然没有发现任何(hé)金属的书籍和(hé)黄(huáng)金的(de)动物，但是却有了(le)一个让人毛骨悚然的发现。

探(tàn)险队(duì)抵达到(dào)了古(gǔ)老的墓室，经过对里面一具坐着的骨架进行分(fēn)析，这具骸骨来源于公元(yuán)前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当(dāng)时(shí)整个美洲(zhōu)最(zuì)发达的地区，可能也正(zhèng)是(shì)这个原(yuán)因，坟(fén)墓的设计非常地巧妙。虽(suī)然它隐(yǐn)藏在深(shēn)不可测的洞穴深处，但是(shì)在夏至(zhì)的时候，阳光会从(cóng)洞(dòng)口(kǒu)射(shè)进来，直(zhí)接(jiē)照耀在这座坟墓之上(shàng)，所以研(yán)究人员(yuán)认为这座坟墓的放置(zhì)设(shè)计充满(mǎn)了宇宙学的元素。遗憾的(de)是(shì)，里(lǐ)面并没有发现任何的金属物品(pǐn)。

接着(zhe)，在沿着隧道(dào)进行了数英里(lǐ)的艰难探险(xiǎn)之(zhī)后(hòu)，探险队到达了一个无法继续前进的区域，被迫折返了回(huí)来。

尽管这次(cì)探险发现洞穴的某些物理(lǐ)特征(zhēng)确(què)实(shí)与莫里茨的描述(shù)相近，并(bìng)且也发现了一些(xiē)具有动物学(xué)、植物学和(hé)考古意(yì)义(yì)的(de)物品，但是传(chuán)说中的(de)金(jīn)属图(tú)书馆并没有被找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾表(biǎo)示，霍(huò)尔的探险队(duì)调查(chá)了错误(wù)的洞穴，并非真正的金(jīn)属图书(shū)馆遗迹所(suǒ)在。

莫里(lǐ)茨还以自己不相信外国研究者(zhě)为(wèi)由，不愿意透露“洞穴的真实位置”，甚(shèn)至(zhì)不会提供任何实物的(de)证据和金(jīn)属书的图片。随后，斯坦利霍(huò)尔恢(huī)复到了正常的(de)工作中，但他始终坚(jiān)信这是一个人类未知的文明所留下的(de)遗迹(jì)，想要破解(jiě)人类起源的(de)奥秘，就(jiù)必须要找到传说中的(de)“金属图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫(mò)里茨(cí)去世，斯(sī)坦利(lì)霍(huò)尔依然没有获得任何有效的信息，但是他却偶然在莫(mò)里(lǐ)茨的探险手稿当中发现了一个(gè)名字，贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)。

这个人就(jiù)是莫里(lǐ)茨(cí)当(dāng)年(nián)探(tàn)访遗迹的向导(dǎo)，是另一个声称亲自造访过金(jīn)属(shǔ)图书馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛是厄瓜(guā)多尔(ěr)当(dāng)地的居民，他的叔叔因为与书尔人(rén)建立了(le)非常好的友谊，曾经在(zài)舒(shū)尔人的(de)带领之下参(cān)观了他(tā)们守护(hù)千年(nián)的秘密地点。

1946年(nián)，只有17岁的(de)贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔(shū)带领下进入了这个地方，并在之后(hòu)至少还(hái)光临过“金属图书馆(guǎn)”一(yī)次。

在他的描述(shù)当中，图(tú)书馆里(lǐ)陈列着数千本大型(xíng)的金属(shǔ)书籍(jí)，每一本都至(zhì)少有大约18KG重，上(shàng)面时刻着(zhe)神秘(mì)的(de)未知文(wén)字和符(fú)号(hào)。除了放置(zhì)金属图(tú)书的地(dì)方，还有第二个图书馆，里(lǐ)面收藏着一(yī)些坚(jiān)硬光滑(huá)的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系到(dào)了贾拉米洛(luò)，两个人成了(le)朋友，并(bìng)决(jué)定联手(shǒu)再一次筹划对(duì)金属图书馆(guǎn)的探访之旅。

贾(jiǎ)拉(lā)米洛告(gào)诉斯(sī)坦(tǎn)利霍尔，通往真正的(de)金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆遗迹的入口，是(shì)在洞穴当中一(yī)条河流的下方(fāng)。

斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)开始联(lián)络相关国(guó)家的大使(shǐ)，请求各大科学团体的帮助，并在(zài)1997年借(jiè)由一次重要的人类学大(dà)会来宣传(chuán)他的(de)探(tàn)险之旅。有6位人类学家对其产(chǎn)生了极大的兴趣并(bìng)与之(zhī)会面。尽(jǐn)管在(zài)筹划的过程当中遭(zāo)遇了厄瓜多(duō)尔的政变等(děng)不利(lì)因(yīn)素(sù)，探险计划依然在(zài)持续地推进当中。

然而，在(zài)1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗(yí)迹入口的贾拉米洛(luò)被暗杀身亡。

至此，最可能接近(jìn)真相的(de)一次探险被迫(pò)终(zhōng)止了，传说中的“金属(shǔ)图书(shū)馆”是否存在(zài)依然成谜。

可身为地球(qiú)上最著名(míng)的宇航员，阿姆斯特朗(lǎng)为什么会参(cān)加那次探险呢？

很多人问过(guò)，阿姆斯特朗从月球(qiú)回(huí)来之后，为何(hé)突然(rán)对(duì)外(wài)星(xīng)文明产生浓(nóng)厚的(de)兴趣，是(shì)不是因为他(tā)亲身接触的经历(lì)所触发的(de)兴趣？

但由(yóu)于有NASA的(de)经历，阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)日常的(de)言行遭(zāo)到了严格的管控，所以人们无法得到他(tā)的正面回答。

然而在(zài)1994年(nián)，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接受了采访(fǎng)，在(zài)这次采访(fǎng)当(dāng)中(zhōng)，他多次欲言又(yòu)止(zhǐ)，但还是(shì)说(shuō)了以(yǐ)下耐(nài)人寻味的话(huà)：我们(men)只(zhǐ)是(shì)完成了一个开(kāi)始，我们给你们(men)留下(xià)了很多未完成的使命，有一(yī)些伟大的想法(fǎ)并没(méi)有被(bèi)发现，只有那些可以去除真理(lǐ)保护层的人(rén)能够获得(dé)突(tū)破。

有(yǒu)人认为阿姆斯特朗所(suǒ)说的保(bǎo)护(hù)层是指官方对公众的隐瞒(mán)，暗示(shì)有很(hěn)多民众无法获知的信息被官方(fāng)完全地隐藏了(le)起来，也有人认为他所说(shuō)的“层”是指另一个维度(dù)的开(kāi)启方式，也是他(tā)后半生一直所要(yào)寻找(zhǎo)的答案，这也就是他要探索金属(shǔ)图书(shū)馆的深层原(yuán)因。

遗憾的是，这一个谜(mí)团随着(zhe)“金属(shǔ)图书馆”探险计划的终止，最终(zhōng)也只能(néng)搁浅，成了(le)一个(gè)令人遗憾(hàn)的未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗(lǎng)在登月“断联”的(de)两分钟真的有意外经历(lì)吗？黄金图书馆真的存在吗(ma)？喜欢请记(jì)得点赞(zàn)，你的(de)支(zhī)持(chí)是我的动力(lì)！

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