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每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022以及(jí)夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少年等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载(zài)的(de)第(dì)一个世(shì)袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在(zài)位(wèi)称后，去世后称帝），建立(lì)者为(wèi)禹，定都阳城（今(jīn)河(hé)南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹本(běn)来传位于(yú)益(yì)，但(dàn)益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这段历(lì)史被看(kàn)作是中国(guó)历史上家(jiā)天下的开(kāi)始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓部落(luò)与夏后氏中(zhōng)央王室(shì)在血缘(yuán)上有宗法(fǎ)关系(xì)，政(zhèng)治上有(yǒu)分封(fēng)关系，经济上有贡赋关(guān)系，大致构(gòu)成夏王朝(cháo)的核心领土范(fàn)围。

夏(xià)族(zú)起源(yuán)

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏(xià)后(hòu)氏(shì)建(jiàn)立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围(wéi)其(qí)他(tā)部族之(zhī)间(jiān)争夺联(lián)盟(méng)首(shǒu)领(lǐng)的(de)频(pín)繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大约是在(zài)中(zhōng)国古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文(wén)献均把(bǎ)夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子(zi)，认为(wèi)：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如(rú)何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有可能是(shì)颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏(shì)与炎帝的(de)一支共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏(xià)部(bù)落一(yī)开(kāi)始居(jū)住(zhù)于(yú)渭(wèi)水中(zhōng)下(xià)游，后东(dōng)迁至晋南、豫西(xī)伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中西(xī)部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于(yú)西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人(rén)的研究也(yě)表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的传(chuán)说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而羌人(rén)中(zhōng)也(yě)保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文(wén)专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是(shì)羌，根据(jù)由汉至晋五百年间长期流传的羌(qiāng)族传说，没(méi)有(yǒu)理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用(yòng)考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化(huà)相结合，构成华夏文化(huà)的(de)主干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首都(dōu)，但(dàn)石(shí)峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理(lǐ)解禹(yǔ)出(chū)西(xī)羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排(pái)除(chú)石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少年(nián)了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经(jīng)有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书(shū)中记(jì)载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位(wèi)于子启，改变了原始部(bù)落的禅(chán)让(ràng)制(zhì)，开(kāi)创中国近(jìn)四千年世(shì)袭的先(xiān)河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人常以(yǐ)华(huá)夏(xià)自称(chēng)，使之成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝的(de)真实性：

　　夏朝被认为是(shì)中国第(dì)一(yī)个(gè)古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴(nú)隶(lì)制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从(cóng)大(dà)禹开始(shǐ)，共传了14代(dài)，经(jīng)历了17个王，总共存在471年(nián)（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即(jí)将(jiāng)夏的(de)范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及(jí)。

　　由这(zhè)些片段(duàn)史料，人们只能知道夏朝历史上发(fā)生过大(dà)禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康(kāng)失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝的(de)存在依旧深信不(bù)疑。

　　直至民国时期(qī)，顾(gù)颉刚(gāng)发起古(gǔ)史(shǐ)辨(biàn)运动，中(zhōng)国学界开始(shǐ)重新检(jiǎn)讨上(shàng)古史事，其中就包括了对夏朝真(zhēn)实性的怀(huái)疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今(jīn)，国内外不少(shǎo)历史著作、历史教(jiào)科书(shū)都(dōu)是从商朝写(xiě)起，将此(cǐ)前的(de)历史视(shì)为传说时(shí)代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)2022以及夏(xià)朝(cháo每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办)距今(jīn)多少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前是(shì)什么朝(cháo)代(dài)，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁(shuí)，唐(táng)朝距今多少年等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是(shì)中(zhōng)国史(shǐ)书中记载(zài)的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后(hòu)，去世后称帝(dì)），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑(zhèng)州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载(zài)，禹(yǔ)本来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启，这(zhè)段历史(shǐ)被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建(jiàn)立开始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一支(zhī)姒姓部(bù)落与夏(xià)后氏(shì)中央王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济(jì)上有(yǒu)贡(gòng)赋关(guān)系(xì)，大(dà)致构成(chéng)夏(xià)王朝的核(hé)心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾(céng)出现过夏部(bù)族与周围其他(tā)部族之间(jiān)争夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中(zhōng)国古史传说中的(de)颛顼(xū)以(yǐ)后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文(wén)献均把夏部族追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大(dà)戴礼记·帝(dì)系(xì)》称鲧为颛顼(xū)之子，认为(wèi)：黄帝次子曰(yuē)昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名(míng)鲧，鲧之子(zi)名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何，这些记述表明，夏(xià)部族(zú)很(hěn)有可能是颛顼(xū)部(bù)落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共(gòng)工(gōng)氏通婚(hūn)形成的(de)一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河(hé)南中西部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽，西(xī)夷人也。

　　近人的(de)研究也表明(míng)，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也保持(chí)着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文(wén)专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年(nián)间长期(qī)流传的(de)羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南(nán)豫北(běi)原有的(de)文(wén)化(huà)相(xiāng)结合(hé)，构(gòu)成华夏文(wén)化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石(shí)峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理解禹(yǔ)出西羌的(de)说(shuō)法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄背景，那么(me)就不能排除(chú)石(shí)峁与(yǔ)夏的关联。