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寓言故事都有(yǒu)什么特点请问怎么回答，寓言(yán)故事大全100篇

　　寓言(yán)故事(shì)的特点：1、寓言篇幅(fú)一般都比(bǐ)较短小，语言(yán)比较精辟简练，结构相对简单，表现(xiàn)力(lì)极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜明的教(jiào)育性和讽刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法(fǎ)，使(shǐ)富有(yǒu)教训意义的主题或深刻(kè)的道(dào)理在简单(dān)的故事中体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大(dà)。

　　3、寓言故(gù)事情节一般都是虚亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成构，主人公比(bǐ)较(jiào)随意(yì)，可以(yǐ)是人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常用(yòng)的修(xiū)辞手法有比(bǐ)喻、夸(kuā)张、象征(zhēng)、拟(nǐ)人(rén)等(děng)。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思，即把(bǎ)作者的思想寄托在一个故(gù)事里(lǐ)，让(ràng)人从中领悟(wù)到一(yī)定的道理(lǐ)。

　　寓言是(shì)文学(xué)作品的(de)一种体裁(cái)，以比喻性(xìng)的故事寄寓意(yì)味深长的(de)道理，常带有讽刺或劝戒的性(xìng)质，用假托(tuō)的故事(shì)或拟人(rén)手法说明某个道(dào)理或教训。

　　寓言大(dà)抵是讽刺的，但也是歌颂的。

　　寓(yù)言(yán)讽刺黑暗，就是(shì)歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽(fěng)刺虚伪，就(jiù)是歌颂(sòng)真(zhēn)诚。

　　寓(yù)言不仅要深恶痛绝地(dì)抨(pēng)击和揭(jiē)露伪、恶、丑，热情地赞(zàn)扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些(xiē)特点？

　　寓言(yán)的(de)特点：

　　1、寓言篇幅(fú)一般都比较短小(xiǎo)，语(yǔ)言比较精辟简练，结构相(xiāng)对简(jiǎn)单，表现(xiàn)力极为(wèi)丰(fēng)富。

　　2、寓(yù)言具有鲜(xiān)明的教育性和(hé)讽(fěng)刺性。

　　多(duō)采用借喻手(shǒu)法，使富有教(jiào)训意义的(de)主题或深刻的(de)道理在简单的(de)故(gù)事(shì)中体现。

亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成　　主(zhǔ)题思想大多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言(yán)故事(shì)情(qíng)节一般都是虚构，主人(rén)公(gōng)比较(jiào)随意，可以是人，可(kě)以是物。

　　4、寓(yù)言(yán)常用的(de)修辞手法有(yǒu)比(bǐ)喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托(tuō)”的意思，即把作者的(de)思想寄(jì)托在一(yī)个故事里，让(ràng)人从中(zhōng)领悟(wù)到一定的道(dào)理。

　　寓言(yán)是(shì)用比喻性的(de)故事来寄托(tuō)意味深长(zhǎng)的道理，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示的(de)文(wén)学体裁，字数不多，但言简意(yì)赅。

　　故事(shì)的主人公可以(yǐ)是人，也(yě)可以是拟(nǐ)人化的动植物或其它事物。

　　该词最早见(jiàn)于《庄(zhuāng)子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文(wén)学作品的一种体(tǐ)裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定(dìng)是(shì)一(yī)种弱于(yú)并低于历(lì)史(shǐ)的写作，因为(wèi)它是与先秦哲(zhé)学家的佚事寓言(yán)写(xiě)作相联(lián)余胡册系(xì)的。

　　其源头是非(fēi)儒(rú)家(jiā)的道家“异端(duān)”。

　　然而(ér)寓言竖宏(hóng)式阅读又(yòu)是儒家文(wén)人的常见阅(yuè)读模式。

　　在这模式中，读者意识到故事的小说性(xìng)质，因而不把它看(kàn)做真实(shí)的历史。

　　这些小(xiǎo)说真正具有意义是(shì)在其说教(jiào)和哲学的层面上。

　　寓言(yán)早在我国春秋战(zhàn)国时代就已经盛行，当时一些思想家(jiā)把(bǎ)寓言(yán)当成辩论的(de)手段。

　　为了在(zài)政治主张上战(zhàn)胜对(duì)方，为了阐明自已的观点，互相责难(nán)、辩论，往往取材于古代神话(huà)、传说、民间(jiān)故事或(huò)谚语(yǔ)。

　　通过艺(yì)术加工，用鲜明生动的抽象的代替议论(lùn)进行激烈的争辨斗争。

　　中国(guó)民(mín)间寓(yù)言极为丰(fēng)富，一般的都(dōu)比较短(duǎn)小。

　　除汉族外，还有(yǒu)各少数民(mín)族寓(yù)言。

　　各族人民创作做(zuò)伍的寓(yù)言(yán)，多(duō)以动物为主(zhǔ)人(rén)公，利(lì)用它们的活(huó)动(dòng)及(jí)相互关系投(tóu)进一种教训或喻(yù)意(yì)，达到讽喻(yù)的目的。

　　反映(yìng)了劳动人民健(jiàn)康(kāng)、朴(pǔ)实的思想，闪耀着人民无(wú)穷(qióng)的智慧(huì)和高尚的道德光芒(máng)。

　　中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)寓言源远流长，在先秦时期已具(jù)雏形。

　　先后经历了先秦的(de)说理(lǐ)寓言、两(liǎng)汉的劝戒寓言，魏晋南(nán)北(běi)朝的(de)嘲讽寓(yù)言、唐宋(sòng)的(de)讽刺(cì)寓言和明清的诙谐寓言等(děng)五个阶段。

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