开学(xué)报(bào)道还(hái)是报到(dào)，开学报道和开学报到的区别是开(kāi)学(xué)是用“报到”的。

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开学(xué)报道还是报到，开学报(bào)道和开学报(bào)到的区别

　　因为“报道”是利用某种工具对某事(shì)或物进行解释说明，使(shǐ)人们清晰了解。

　　“报(bào)到”通(tōng)常指的是参(cān)加会议的人到达会场办理的(de)手(shǒu)续(xù)，或(huò)者(zhě)告知自己到了，因(yīn)此开学用(yòng)“报到”比较合适。

　　报道和报到的区别有：意(yì)思不同、使(shǐ)用场(chǎng)合(hé)不同、两(liǎng)者词性不(bù)同、近义(yì)词不同。传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思p>

　　一、意思不同(tóng)。

　　1、报道：用书面(miàn)或广播、电视形式(shì)发(fā)表的新闻稿(gǎo)。

　　例句：新闻报道必(bì)须真实，不许(xǔ)有半点虚假。

　　2、报到：向组织报告自(zì)己(jǐ)已(yǐ)经来到(dào)。

　　例句(jù)：新生报到意思说(shuō)准备在这个学校上(shàng)学的学生(shēng)来报到了。

　　二(èr)、使用场合(hé)不同。

　　1、报道：报道是向人群、向(xiàng)社(shè)会通报情况，其内(nèi)容广泛(fàn)受(shòu)体(tǐ)较众，影(yǐng)响较大，知(zhī)晓率(lǜ)较(jiào)高。

　　例句：报刊(kān)上常有不明飞行物(wù)的(de)报道，我对这(zhè)件事半信半(bàn)疑。

　　2、报到：报到是(shì)向某个人或某个单位报告你已到达(dá)指定现场，内容是单一的，相对来说，其范围(wéi)和(hé)影响都比较小。

　　例句(jù)：我当初(chū)来此(cǐ)报到时，人地生(shēng)疏(shū)，形(xíng)单影只，生活颇(pǒ)感寂寞。

　　三(sān)、两者词性不(bù)同。

　　1、报道：有多种词性，可以作为动词、名词，适用(yòng)于(yú)不同的语境。

　　例句：对社(shè)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思会上的丑(chǒu)恶现象，新(xīn)闻(wén)报(bào)道给予了有(yǒu)力(lì)的鞭挞。

　　2、报(bào)到：只作为(wèi)动词，语境单一。

　　例句：我来报到了，贝格欠(qiàn)起身子，惟妙惟(wéi)肖地行举手礼；

　　难以表现出更加恭敬和得意(yì)的(de)样子了。

　　四、近义词不同(tóng)。

　　1、报道：报道的近(jìn)义词(cí)可以同报导，均是指对新闻(wén)等的报告传播。

　　例(lì)句：看了一篇新(xīn)闻(wén)报道后，脑子里第一反应就是我要听到你的声音，让我知道现在的你(nǐ)安然(rán)无恙。

　　2、报(bào)到：而报到(dào)没(méi)有近义词(cí)。

　　例(lì)句：到(dào)展览会(huì)参观的人(rén)都必须先到总服务台(tái)报(bào)到。

开学是(shì)报道还是报到 二者(zhě)的(de)区别

　　 开(kāi)学报(bào)到。

　　报道和报到两者意思(sī)不(bù)同(tóng)、词性不同、近义词不同、所用对象(xiàng)不同。

是(shì)报道还是报到的(传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思de)不同(tóng)

　　 1、两者意(yì)思不(bù)同

　　 报(bào)道：利用某(mǒu)种工具对某事或物(wù)进(jìn)行(xíng)解释说明，使(shǐ)人们清(qīng)楚了解。

　　报到(dào)：通常指的是参加(jiā)会议的(de)人到达(dá)会场办理(lǐ)的手续,或者告知自己到(dào)了。

　　 2、两者词性不同(tóng)

　　 报道有多种词性，可以(yǐ)作为(wèi)动词、名词，适用(yòng)于不同的语境。

　　而报到只作为(wèi)动(dòng)词(cí)，语境单一(yī)。

　　 3、两者近(jìn)义词不同

　　 报道的近义词可以同报导(dǎo)，均是指对新闻等的报告(gào)传播。

　　而报到没有近义词。

学生报到是什(shén)么意思(sī)

　　 “学(xué)生报到”的意陆(lù)喊缺(quē)思是学生去新学校(xiào)办的手续，告(gào)知(zhī)自(zì)己到(dào)了。

　　 报(bào)到，读音(yīn)bào dào，汉语成语，向组织报告自己已经来到：新生今天开(kāi)始。

　　出自宋(sòng) 文莹 《玉壶清话(huà)》。

　　卷六：“旧制，宰相报到，未刻方出中书，会(huì)早(zǎo)辩(biàn)岁大热，特渗虚许公(赵普)纔午归第，遂(suì)为永制。

　　”

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