龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个爪子(zi)不等(děng)的(de)。关于龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)以及(jí)龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的(de)末端都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前(qián)的龙(lóng)基(jī)本是三爪的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三(sān)爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传说中的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征(zhēng)，中国人都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经(jīng)是晚(wǎn)期发(fā)展而(ér)来的龙的形(xíng)象(xiàng)，相比最初(chū)的(de)龙而言(yán)更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊之象；就象古代(dài)皇(huáng)帝(dì)的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金(jīn)龙(lóng)，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是(shì)龙袍，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色(sè)代表身(shēn)分，代(dài)表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的文(wén)化是这个民族精神的载体，多姿多彩的(de)龙文化中，从中也可看出古代(dài)中国人(rén)的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代中国(guó)人(rén)的创新(xīn)精神分不开(kāi)。

　　龙(lóng)文化(huà)经历了若干(gàn)发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察各个(gè)历史时期不同(tóng)的(de)龙艺(yì)术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代中国人综(zōng)合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动物和爬行(xíng)动(dòng)物的优长而形成(chéng)的。

　　龙(lóng)文化的(de)综合性(xìng)还表现在长期的(de)发展过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收外来(lái)的优(yōu)秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富(fù)多彩(cǎi)，与古代中国人的(de)包容精神分(fēn)不(bù)开。

　　中国龙文化(huà)在自己的(de)发展过程(chéng)中，曾受到(dào)来自印度的(de)龙(lóng)王信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中国人并没(méi)有将其拒(jù)之门外，而是包容(róng)与(yǔ)改造，形成了中(zhōng)国化的(de)龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙(lóng)文化(huà)的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神(shén)。

　　龙的(de)活动空间十分广阔(kuò)，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大(dà)多是一(yī)往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进取精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的(de)，与(yǔ)龙有关(guān)的种种文化现(xiàn)象也自成一体(tǐ)、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文(wén)化虽与儒(rú)教(jiào)、道教(jiào)和佛(fú)教有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保持着(zhe)相(xiāng)对(duì)的独立性，不附属于任何(hé)一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环(huán)境(jìng)里生存(cún)，还不能独立(lì)的支(zhī)配自然力，也不(bù)能解(jiě)释自身来源(yuán)，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种(zhǒng)比人类更(gèng)强大(dà)的(de)自(zì)然或(huò)超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲氏(shì)生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出(chū)潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋山、太行(xíng)山(shān)东迁(qiān)，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗(yí)址的分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所(suǒ)重(zhòng)视的(de)天人合(hé)一的(de)宇(yǔ)宙观；仁者(zhě)爱(ài)人互主体观的诉(sù)求；阴阳交合(hé)的发展观；兼容并包的多元文化观(guān)。

民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的　　中国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之(zhī)神(shén)或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化(huà)身，是(shì)神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是以艺术(shù)的形式(shì)表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞(jìng)技活动等方式(shì)表现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象征(zhēng)着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子(zi)对(duì)权力象(xiàng)征的(de)看重更高了，于是就把龙的爪子(zi)数(shù)逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了天(tiān)子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后面(miàn)天(tiān)子(zi)注(zh民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的ù)重自己的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了(le)其社会(huì)进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其(qí)实完全就(jiù)是中国(guó)唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候，中国的(de)龙都是三爪，日本也就只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽(lì)，一直(zhí)到清末前都(dōu)是中国的(de)附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案(àn)的时候，自然不(bù)可能让属(shǔ)国(guó)和自己平(píng)起平坐，於是韩国(guó)的(de)龙(lóng)就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度(dù)百科

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