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克(kè)己慎(shèn)独守心明(míng)性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎(shèn)独守心(xīn)明性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处(chù)时也(yě)要(yào)严(yán)格要求(qiú)自己，是对个人(rén)内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一种琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗修养(yǎng)方式，防止错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时(shí)时保(bǎo)持(chí)正念，对(duì)自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树(shù)立远(yuǎn)大理想和抱负，不(bù)断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷(qióng)理尽(jǐn)性地形成琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗完整的系(xì)统知(zhī)识、慎全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗(àn)室(shì)颂首(shǒu)肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天(tiān)地之间(jiān)，当养(yǎng)天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处(chù)时，即使(shǐ)别人看(kàn)不见、听(tīng)不见(jiàn)，也(yě)要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之(zhī)事(shì)，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是(shì)一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上(shàng)涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以(yǐ)恶小而(ér)为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当(dāng)无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自(zì)律、追(zhuī)求道德完善的体(tǐ)现。

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